Daniel 4:30

Habló el rey, y dijo: ¿No es ésta la gran Babilonia, que yo he edificado para casa del reino con la fuerza de mi poder, y para gloria de mi majestad?

¿No es esta la gran Babilonia que yo edifiqué? Heródoto atribuye la construcción de Babilonia a Semiramis y Nitocris, su informante bajo la dinastía persa le dio el relato asirio y persa. Berosus y Abydenus dan el relato babilónico, a saber, que Nabucodonosor añadió mucho a la ciudad vieja; construyó un espléndido palacio y las murallas de la ciudad. Heródoto, el llamado 'padre de la historia', ni siquiera menciona a Nabucodonosor. (Nitocris, a quien atribuye el embellecimiento de Babilonia, parece haber sido la esposa de Nabucodonosor). Por lo tanto, los incrédulos han dudado del relato de las Escrituras.

Pero esto último está probado por miles de ladrillos en la llanura, cuyas inscripciones han sido descifradas, cada una marcada como 'Nabucodonosor, hijo de Nabopolasar'. "Edificado", es decir, restaurado y ampliado ( 2 Crónicas 11:5 ). Es curioso, todos los ladrillos se han encontrado con el estampado cara abajo. Apenas se ha excavado una figura en piedra, o una tabla, de los montones de basura de Babilonia, mientras que Nínive abunda en ellos; cumpliendo, "Babilonia se convertirá en montones.

El "yo" es enfático, por lo que se pone en el lugar de Dios; así el "mi poder, mi majestad". Impíamente opone su fuerza a la de Dios, como si la amenaza de Dios, pronunciada un año antes, nunca pudiera llegar. Él sería más que el hombre; por lo tanto, Dios justamente lo hace menos que el hombre: debe ser expulsado de los hombres, y "morar con las bestias", y volverse como una bestia. Una repetición de la caída: Adán, una vez señor del mundo y de las mismas bestias (; como también lo fue Nabucodonosor,), sería un dios (), por lo tanto debe morir como las bestias. El segundo Adán restaura la herencia perdida ( Salmo 8:4 ).