Daniel 7:27

Y el reino, y el dominio, y la grandeza de los reinos debajo de todo el cielo, serán dados al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es un reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán.

La grandeza del reino debajo de todo el cielo será dada al pueblo de los santos del Altísimo, es decir, el poder que esos varios reinos habían poseído será conferido al reino del Mesías y al pueblo del Mesías, el literal y el Israel espiritual. "Bajo... el cielo" muestra que es un reino en la tierra, no en el cielo.

El pueblo de los santos del Altísimo, 'el pueblo de los santos, o santos' (margen,): los judíos, el pueblo con el que los santos mantienen una relación especial. Los santos son recogidos de judíos y gentiles, pero el tronco de la Iglesia es judío, en el que se han "injertado ramas cortadas del olivo (gentil), que es silvestre por naturaleza"; La fidelidad de Dios a esta iglesia-elección es virtualmente fidelidad a Israel, y una promesa de su futura bendición nacional.

Cristo confirma este hecho, mientras retiene la fecha ( Hechos 1:6 , Los discípulos le preguntaron a Jesús, después de su resurrección: "Señor, ¿restaurarás de nuevo el reino a Israel en este tiempo? Y él les dijo: No es para para que sepáis los tiempos o las sazones, que el Padre ha puesto en su sola potestad").

Cuyo reino es un reino eterno. Si es eterno, ¿cómo puede el reino aquí referirse al milenio? Responder. Daniel vio todo el tiempo de la bendición futura como un solo período. La luz más clara del Nuevo Testamento distingue, en todo el período, el reino milenario y el tiempo de los "cielos nuevos y la tierra nueva" (cf., "Vivieron y reinaron con Cristo mil años", con, "Reinarán por los siglos de los siglos").

El reino de Cristo es "eterno". Ni siquiera el juicio final la acabará, sino que le dará una apariencia más gloriosa, la nueva Jerusalén que baja del cielo de Dios, con el trono de Dios y el Cordero en ella (cf. Apocalipsis 5:9 ).