Daniel 7:28

Hasta aquí es el fin del asunto. En cuanto a mí Daniel, mis pensamientos me turbaron mucho, y mi semblante cambió en mí: pero guardé el asunto en mi corazón.

Mis cavilaciones me perturbaron mucho, mostrando que el Espíritu Santo tenía la intención de que las palabras de Daniel entendieran mucho más de lo que el propio Daniel entendió. No debemos limitar el significado de las profecías a lo que los mismos profetas entendieron ( 1 Pedro 1:11 ).

Observaciones:

(1) Las grandes potencias del mundo se contemplan aquí bajo la imagen de cuatro bestias surgiendo sucesivamente del mar. El gran mar agitado por las tempestades es un emblema apropiado de la perpetua agitación, inquietud y conmociones de las que han surgido los cuatro grandes imperios mundiales. De los impíos se dice en Isaías, ser "como el mar agitado, cuando no puede descansar, cuyas aguas arrojan lodo y lodo"; y aunque en la política la ley ha tenido necesariamente su lugar, desde el principio de la legítima defensa, no se puede negar que la maldad, la violencia sin ley y el engrandecimiento personal sin escrúpulos han jugado un papel importante en el origen, la consolidación y el progreso de la misma. todos los grandes imperios.

(2) Con toda la pompa exterior de los reinos del mundo, cuando se los considera en su esencia interna, se los ve, desde un punto de vista espiritual, brutales: físicamente, de hecho, son como las bestias salvajes más grandes, superior al hombre en fuerza; pero realmente están caídos de la verdadera dignidad del hombre, que consiste en la unión espiritual y la comunión con Dios. Separadas de Dios, las potencias mundiales se degradan al nivel de las bestias, las criaturas de ciego impulso y pasión.

La sujeción voluntaria al Dios bendito es lo que verdaderamente ennoblece al hombre. En el momento en que el hombre trata de ser independiente de Dios, cae al nivel de la bestia, con los ojos y la cabeza vueltos hacia la tierra. Sólo de lo alto puede venir el reino, que es a la vez perfectamente humano y perfectamente divino: sólo en el reino venidero del Hijo del hombre, que ha de descender del cielo a la tierra, y suplantar a los reinos del mundo. , que se realice el verdadero ideal y destino del hombre.

Entonces las criaturas inferiores, también, que en parte han sufrido por la caída, compartirán la bienaventuranza del hombre; y los cuatro seres vivientes querubines, de los cuales el hombre es la parte más noble, los elegidos redimidos a la cabeza de la creación, tomarán esa autoridad legítima bajo Cristo que las cuatro bestias han usurpado y abusado.

(3) Con toda la fuerza bruta de Babilonia, el coraje animal de un león y la rapidez de conquista de un águila, pasó sin embargo: un emblema de la transitoriedad de todo poder que se basa en la mera fuerza, y no en una base espiritual. El único hecho que el Espíritu de Dios considera digno de mención aquí en su historia es la notable visitación mediante la cual se le enseñó a Nabucodonosor que el orgullo y la independencia del hombre en relación con Dios solo lo degradan para ser el compañero adecuado de los brutos; mientras que la humildad hacia Dios y la dependencia consciente de Dios lo elevan a la verdadera dignidad del hombre, de modo que "se pone de pie sobre sus pies como un hombre", con la cabeza y los ojos ya no hacia abajo, sino levantados hacia arriba, y el corazón de un hombre. se le da a él. Aprendamos por tanto que, si queremos ser exaltados, debemos humillarnos y revestirnos de humildad.

(4) Los rasgos característicos de Medo-Persia y Greaco-Macedonia están delineados con precisión por el oso cruel y devorador, y el leopardo de cuatro cabezas y cuatro alas, respectivamente ( Daniel 7:5 ). La asombrosa rapidez de las conquistas de Alejandro en Asia y la rápida división de su imperio entre sus cuatro sucesores, los Diadochi fueron previstos y predichos en las Sagradas Escrituras mucho antes del evento.

Dios preordena, y por lo tanto debe prever el fin desde el principio. Él mantiene la crueldad y la rapacidad de los conquistadores terrenales dentro de los límites señalados, como bestias salvajes restringidas dentro de un recinto que no pueden pasar. Él constriñe la ira del hombre para que le alabe, y Él reprimirá el resto de la ira. Este es el consuelo de los santos, que las potencias mundiales hostiles no pueden causarles ningún daño real o duradero. Dios anulará la violencia del enemigo para su gloria y el bien de su pueblo.

(5) No se hace ningún tipo particular de bestia para representar el cuarto reino, para implicar que ninguna bestia podría representarlo adecuadamente, porque en él se concentra todo lo que es terrible, terrible y fuerte en todos los poderes mundiales anteriores, y en todos los demás reinos. Con este cuarto y último reino de las bestias estamos más preocupados los europeos de hoy.

Porque vivimos debajo de ella; nuestra civilización, idioma, constitución, leyes y política están esencialmente conectados con la Roma imperial. De hecho, el imperio germánico y el imperio ruso profesan expresamente representar al imperio romano occidental y oriental, respectivamente. El título del emperador ruso es zar, una contracción de César. De sus diez reinos ( Daniel 7:7 ) brota el Anticristo, con ojos como los ojos del hombre, es decir, con la alta cultura intelectual del hombre aparentemente, aunque real y esencialmente bestial, como separado de Dios. Este Anticristo ha "una mirada más robusta que sus compañeros", y "una boca que habla grandes palabras contra el Altísimo".

En él se concentrarán todos los principios opuestos a Dios de los cuatro reinos del mundo, especialmente del cuarto y último. Así como el Papado y la apostasía griega son productos de la corrupción de la Iglesia, así el Anticristo es descendiente de las potencias mundiales contrarias a Dios; y los primeros preparan el camino para los segundos, y en su última forma, como "el falso profeta", son las siervas y ministros de este Anticristo que se deifica, blasfema y persigue a sí mismo, que "quebrantará a los santos del Sumo Dios". Alto, y pensar en cambiar los tiempos y las leyes.

“Cuidémonos de cualquier ciencia, arte y civilización que se jacte de sí misma y que ignore a Dios. de nuestras mentes.

(6) El pseudo-hijo del hombre El poder del Anticristo es de duración limitada y da lugar al reino manifestado del Hijo del hombre. El juicio del Anciano de días, que destruye al Anticristo, la última y peor cabeza del cuarto reino, prepara el camino para el quinto reino, el reinado milenial de Aquel que pondrá a un lado el reino-mundo bestial opuesto a Dios, y establecerá un reino en el que Dios y el hombre estarán en bendita unión y armonía.

El juicio debe pasar primero sobre el mundo, como si estuviera bajo maldición antes de que venga la gloria ( Daniel 7:10 ); mientras que el Anticristo ofrece gloria sin la cruz, un mundo regenerado sin juicio previo. El cuarto reino, aunque ahora externamente cristianizado, se considera en las Escrituras como todavía en su esencia clasificado entre las potencias mundiales parecidas a las bestias que se oponen a Dios, no sólo no mejor, sino peor que sus tres predecesores, en la máxima intensidad de su oposición a Dios y su Cristo.

El reino de Cristo está ahora, de hecho, en el mundo, pero todavía no es del mundo, porque el mundo todavía se opone a Dios. Cristo fue investido con el reino en su ascensión con las nubes del cielo al Anciano de días, y lo ha ejercido invisiblemente desde entonces. Es un reino oculto ahora, y sólo se manifestará cuando Cristo mismo se manifieste ( Colosenses 3:3 ), para destruir primero a todos sus enemigos anticristianos, y luego para hacer de los reinos de este mundo los reinos de Dios y de Dios. Él mismo.

Ya tiene el título; pero no ejercerá visiblemente su pleno dominio hasta entonces. El cristianismo no es en este momento cristianizar el mundo, sino salvar almas de él, para no ser condenados con él, sino para reinar sobre las naciones regeneradas durante el milenio. Debe haber una regeneración del mundo, así como la del individuo: una muerte previa a la resurrección, una destrucción de los reinos del mundo antes de que se levanten de nuevo como los reinos de Cristo.

Esta es la regeneración en la que los elegidos se sentarán en tronos, juzgando y reinando sobre la tierra.

Finalmente, el mundo de la naturaleza se renovará después del milenio, como lo fue antes el mundo de la historia. Luego viene el cielo y la tierra perfectos, en los cuales morará la justicia sin aleación alguna. Así, se presenta ante el ojo del creyente una progresión continua de un grado de gloria a otro. Estemos, pues, siempre esperando la "venida del Hijo del hombre con las nubes del cielo", según la promesa que nos fue dada en su ascensión (), y por Su "dominio eterno" y reino, que "no pasará" ni "será destruido", como lo han sido todos los reinos del mundo anteriores ( Daniel 7:13 ).

(7) No sólo "el Hijo del hombre", "el Anciano de días", reinará; sino también "los santos del Altísimo": ellos han estado con Él, virtual o actualmente, en sus tentaciones y sufrimientos, y por lo tanto también compartirán con Él en el reino y la gloria. Satanás, la cabeza representativa de todo lo que es bestial, hizo al hombre, que una vez llevó la imagen de Dios, para volverse, a través de la caída, como una bestia. Dios, al convertirse en el Hijo del hombre, es decir, la Cabeza representativa del hombre, hace que el hombre se vuelva una vez más semejante a Dios de ser semejante a una bestia. Cristo, vindicando el reino mundial del desgobierno de las potencias mundiales opuestas a Dios, lo gobernará para Dios, y los santos serán los administradores de Su reino bajo el Altísimo.

(8) Es muy triste pensar que el cristianismo exterior actual va a dar lugar por un tiempo a una apostasía casi universal bajo el último Anticristo. Pero el triunfo de los impíos será breve. Aquellos tiempos de "angustia cual nunca la hubo desde que hubo nación", se acortará por el bien de los elegidos, la Iglesia interior y verdadera saldrá más resplandeciente por la prueba de fuego por la que habrá pasado, mientras que el anticristianismo en todas sus formas será "consumido".

"Pero el último Anticristo, que habrá "quebrantado a los santos del Altísimo, pronunciado grandes palabras contra el mismo Altísimo, y pensado en cambiar los tiempos y la ley, será destruido". El recuerdo de los santos de la gran tribulación por la cual habrán pasado, realzará la bienaventuranza del dominio y reino que será de ellos con Cristo para siempre.

Véase ( Apocalipsis 7:14 ). Ya sea que seamos encontrados vivos o dormidos a la venida de Cristo para establecer este reino, ¡que seamos contados entre sus santos en la gloria eterna!