Deuteronomio 22:6

Si un nido de ave está delante de ti en el camino en cualquier árbol o en la tierra, ya sean crías o huevos, y la madre se sienta sobre las crías o sobre los huevos, no tomarás la madre con el joven:

Si el nido de un pájaro por casualidad está delante de ti. Este es un hermoso ejemplo del espíritu humanizador de la ley mosaica al controlar una tendencia a la destructividad desenfrenada y alentar un espíritu de ternura bondadosa y compasiva hacia las criaturas más pequeñas. Pero había sabiduría tanto como humanidad en el precepto; porque, como es bien sabido que las aves sirven para usos importantes en la economía de la naturaleza, la extirpación de una especie, ya sea de aves comestibles o voraces, debe en cualquier país producir serios males.

Palestina, en particular, estaba situada en un clima que producía serpientes y escorpiones venenosos, y entre desiertos y montañas de los que habría sido invadido por ellos, así como inmensos enjambres de moscas, langostas, ratones y alimañas de diversas clases, si las aves que se alimentaban de ellos fueran extirpadas (Michaelis).

En consecuencia, el consejo dado en este pasaje fue tan sabio como humano: no molestar a la gallina, ya que la privación de sus crías sería suficiente aflicción sin la calamidad adicional de la pérdida de su libertad. Además, si la dejaban en sus lugares nativos, podría tener el placer de criar otra familia en su lugar; mientras que la captura de la cría de vez en cuando se permitía como freno a un aumento demasiado rápido.

Harmer ('Observations', 4:, p. 31) instituye una investigación sobre las razones que podrían haber inducido a Moisés a emitir esta prohibición a los israelitas mientras acampaban en los confines de la tierra prometida, y no hizo ninguna mención previa del tema, aunque las aves fueron y son sin duda habitantes del desierto. Los viajeros encuentran codornices, perdices, palomas, avestruces en esa parte del desierto por donde pasaron los israelitas.

En cuanto al avestruz, responde que sus huevos, depositados en la arena, son empollados sólo por el calor de la tierra, sin incubar ( Job 39:13 ); y en cuanto a las otras aves que se encuentran en el desierto y se posan sobre sus huevos, 'eran demasiado pocas, tal vez para requerir una ley, y de una disposición demasiado salvaje y tímida para correr cualquier cantidad considerable de ser capturadas por aquellos que podrían. encontrar sus nidos; o tenían sus nidos fuera del alcance, como la paloma, que se construye en las grietas de las rocas, cuando está en un estado salvaje ( Jeremias 48:28 ), por no decir que los viejos no son aptos para ser comidos, ya que son demasiado duros para comer.

Esto puede explicar suficientemente el silencio de Moisés sobre este punto en los primeros años de su peregrinaje por el desierto. Pero cabe preguntarse qué ocasión había para mencionarlo? ¿Qué huevos podían encontrar, cuando residían en Canaán, de utilidad para la vida humana? ¿O aves jóvenes cuyas madres estaban en peligro de ser tomadas por su apego a sus huevos o a sus crías? Algunos huevos podrían ser útiles para la alimentación, y estimados entre los judíos, que fueron puestos por aves silvestres o pájaros; pero la belleza de la cáscara podría hacer que muchos de los jóvenes se aficionaran a tomar los huevos de muchas de las aves de ese país, que son numerosas'. Luego está la razón providencial asignada por Michaelis, y ya citada.