Deuteronomio 32:4

El es la Roca, su obra es perfecta: porque todos sus caminos son juicio: un Dios de verdad y sin iniquidad, justo y recto es él.

Él es la Roca, una palabra que expresa poder y estabilidad. La aplicación de este pasaje es declarar que Él es la Roca, una palabra que expresa poder y estabilidad. La aplicación de este pasaje es para declarar que Dios ha sido fiel a su pacto con sus padres y con ellos. Nada de lo que había prometido había fallado; de modo que si su experiencia nacional había sido dolorosamente accidentada por pruebas severas y prolongadas, a pesar de las promesas más brillantes, ese resultado era atribuible a su propia conducta ingrata y perversa; no a ninguna vacilación o infidelidad por parte de Dios ( Santiago 1:17 ), cuyo proceder estuvo marcado por la justicia y el juicio, ya sea que hayan sido exaltados a la prosperidad o hundidos en las profundidades de la aflicción.

х Ha-Tsuwr ( H6697 ). Houbigant, derivando esta palabra del verbo hebreo tsuwr ( H6697 ), tallar, traduce el pasaje, 'Él es el Creador'; y también la Septuaginta, que dice: Theos]. Pero la metáfora de una "roca" como refugio, o para representar la fidelidad divina y la estabilidad del propósito, aparece más de una vez en este cántico ( Deuteronomio 32:15 ; Deuteronomio 32:31 ; Deuteronomio 32:37 ) y con frecuencia en otros partes de la Escritura (cf. Salmo 18:3 ; Salmo 18:11 ; Salmo 31:3 ; Salmo 73:26 ; Salmo 89:27 ; Salmo 94:22 ; Isaías 17:10 ; Isaías 30:29 ).

Está de acuerdo con el diseño del cántico traducir esta palabra por "Roca", como descriptivo de Sus tratos justos hacia Israel, y Su fidelidad a Sus promesas. Este exordio pone en marcado contraste las perfecciones morales de Yahvé con la indigna retribución que le hizo el pueblo de Israel por toda su distinguida bondad, cuyo carácter perverso y groseras corrupciones son, por una transición repentina común en la poesía sagrada, de las que se habla enseguida.