Eclesiastés 4:2

Por eso alabé más a los muertos que ya están muertos que a los vivos que aún viven.

Por eso alabé a los muertos que ya están muertos, más que a los vivos. Un sentimiento profano si se separa de su conexión; pero sólo en su relación con el alcance de Salomón. Si no se tuviera en cuenta la religión, sería deseable morir cuanto antes, para no sufrir ni presenciar "opresiones"; y más aún, no nacer en absoluto.

Trabajo, David ( etc.), Jeremías, Habacuc, todos pasaron por la misma perplejidad, hasta que entraron en el santuario, y miraron más allá del presente al "juicio" ( Habacuc 3:17 ).

Entonces vieron la necesidad de demorar, antes de castigar completamente a los impíos, para dar lugar al arrepentimiento, o bien a la acumulación de ira; y antes de recompensar por completo a los piadosos, dar lugar a la fe y la perseverancia en la tribulación ( Salmo 92:7 ).

Sin embargo, a menudo se dan arras incluso ahora, mediante juicios parciales, del futuro completo, para asegurarnos, a pesar de las dificultades, que Dios gobierna la tierra. El aspecto de la vida aquí es simplemente desde un punto de vista, a saber, en vista de los males sufridos en la tierra. Comparar un aspecto diferente, "Dios da cánticos en la noche" a su pueblo.

Pueden disfrutar incluso del presente ( Eclesiastés 3:12 ). Esperan el justo juicio venidero, y reconocer en el permiso de la opresión temporal los medios saludables del castigo divino y la prueba del carácter.