Éxodo 15:20-21

Y Miriam la profetisa, hermana de Aarón, tomó un pandero en su mano; y todas las mujeres salían en pos de ella con panderos y danzas.

Miriam la profetisa, llamada así por recibir revelaciones divinas ( Números 12:1 ; Miqueas 6:4 ), pero en este caso, principalmente por ser eminentemente hábil en la música; y en este sentido la palabra 'profetizar' se usa a veces en las Escrituras ( 1 Samuel 10:5 ; 1 Samuel 10:10 ; 1 Crónicas 25:1 ; 1 Corintios 11:5 ).

La hermana de Aarón,  estaba en el mismo rango que él, ya que ambos estaban subordinados a Moisés, quien fue colocado a la cabeza de Israel como mediador del antiguo pacto.

Tomó un pandero , х hatop ( H8596 ), el pandero] - o tabret, instrumento musical utilizado principalmente por las mujeres, en forma de aro, bordeado con anillos o piezas de latón, para hacer un ruido de tintineo, y cubierto con pergamino apretado, como un tambor. Se golpeaba con los dedos, y corresponde a nuestra pandereta.

Todas las mujeres... Lo entenderemos atendiendo a las costumbres modernas de Oriente, donde la danza: un gesto lento, grave y solemne, generalmente acompañado del canto y el sonido del pandero sigue siendo dirigida por la mujer principal de la compañía, y el resto imita sus movimientos y repite las palabras de la canción según salen de sus labios.

Y con danzas, х uwbimcholot ( H4246 )] Algunos traducen esto como 'flautas', suponiéndose que la palabra denota un instrumento del tipo de la tubo, con agujeros. Pero la mayoría de los comentaristas prefieren la traducción adoptada en nuestra versión (cf. Jueces 11:34 ). Así que la Septuaginta tiene choroon, danzas.

Versículo 21. Les respondieron : "ellos" en hebreo es masculino, por lo que Moisés probablemente dirigió a los hombres y María a las mujeres, las dos bandas respondieron alternativamente y cantaron el primer verso como un coro (cf. Oseas 2:15 ). Toda esta escena está ilustrada por los monumentos egipcios, en los que se representan coros separados de hombres y mujeres cantando en respuestas alternas, siendo el timbal o pandero el instrumento de las mujeres, como la flauta es el de los hombres; y el golpe de la pandereta, junto con las notas del otro instrumento, se regula de acuerdo con la cadencia del canto y las evoluciones de la danza.

Tanto la música como la danza se encontraban entre los egipcios alistados en sus servicios sagrados (Champollion, 'Lettres, 53;' Wilkinson, vol. 2:, pp. 253, 254, 314-6; Rosellini, 2:, 3, p. 78; Hengstenberg, 'Egypt and Books of Moses', págs. 136, 137; Lowth's 'Dissertation', pág. 47).