Y llegaron a Elim, donde había doce pozos de agua, y setenta palmeras; y acamparon allí junto a las aguas.

Llegaron a Elim, es decir, los árboles, o palmeral; Robinson ('Biblical Researches', vol. 1:, pp. 100-5) supone que es lo que ahora se llama Wady Ghurundel, el curso de agua más extenso del desierto occidental: un oasis, adornado con una gran variedad de árboles, entre las cuales sobresale aún la palma, y ​​fecundada por un copioso arroyo, que, en la estación de las lluvias, la atraviesa. La objeción a que esto sea Elim es que está a una distancia de seis millas de Howarah.

Se calcula que tiene una milla de ancho, pero se extiende mucho hacia el noreste. Wilson ('Bible Lands', vol. 1:, p. 174) y Laborde ('Commentaire Geog.' in loco) prefieren el vecino Wady Useit, principalmente por las palmeras que posee. Lepsius ('Letters', pp. 540, 1), a partir de su teoría respecto a la posición de Marah, se fija en Wady Shubeikeh, considerablemente más adelante, como el Elim de los israelitas. Stanley deja el punto sin determinar, diciendo que "Elim debe ser Ghurundel, Useit o Taiybeh" ("Sinaí y Palestina", p. 37, 68).

Pero Wady Ghurundel tiene la mayoría de los sufragios a su favor. Como Ghurundel", dice Robinson, "es uno de los lugares árabes más conocidos para abrevar, y los israelitas probablemente habrían descansado allí varios días, no sería difícil para ellos hacer una vez una marcha más larga, y así llegar a la llanura cerca del mar. Además, en una hueste como la de los israelitas, compuesta por más de dos millones de personas, con muchos rebaños, difícilmente puede suponerse que todos marchen en un solo cuerpo. 

Es más probable que las estaciones, tal como se enumeran, se refieran más bien a la sede de Moisés y los ancianos, con una parte del pueblo que se quedó con ellos; mientras que otras porciones los precedieron o los siguieron a varias distancias, según lo dictara la conveniencia del agua y los pastos. (Ver 'Answer to Colenso' de Porter, p. 31. También artículos del mismo autor, 'Family Treasury', partes 11, 12, 1866.) х `eeynot ( H5869 ) denota manantiales; pero bien podrían llamarse pozos, ya que, al estar expuestos a ser obstruidos por la arena que se desplaza, el agua debe excavarse con frecuencia.]

La palmera, con su tronco enano y sus ramas desgreñadas, es eminentemente el árbol del desierto, y sólo florece en terrenos húmedos. Dondequiera que esté este árbol, el agua está cerca; y, en consecuencia, los viajeros que atraviesan el desierto lo encuentran al cavar generalmente a una distancia tal que las raíces del árbol pueden obtener la humedad del fluido (Shaw's 'Travels', vol. 1:, p. 259-261; Wilson's 'History of the Expedition to Egypt', p. 18). El número de palmeras está registrado, y esto concuerda con el uso existente.

Las palmeras del palmeral de Tor (tierra de montaña de la península del Sinaí) están todas registradas. La propiedad de las mismas es capital" (Henniker, citado por Stanley, "Sinaí y Palestina", p. 22, nota).. Las palmeras siguen siendo numerosas, aunque algo atrofiadas. La sombra de una de las palmeras restantes en Wady Ghurundel se encontró por medición de 180 pies de circunferencia. Kurtz ('Historia del Antiguo Pacto', vol. 3:, p. 14), quien opina que Elim fue preparado divinamente para un campamento de los israelitas, ve en los doce pozos de agua una referencia a las doce tribus, y en las 70 palmeras, con sus copas empenachadas, un dosel bajo el cual cada uno de los 70 ancianos podría levantar su tienda.

Después del fatigoso viaje a través del desierto, éste debió parecer un campamento muy agradable por su sombra y verdor, así como por su abundante suministro de agua dulce para la sedienta multitud. Durante dos días su viaje había transcurrido en un país boscoso, bien regado e incluso romántico. El paisaje montañoso de la península, en contraste con la lenta planicie de Egipto, les impresionó" (Drew's 'Scripture Lands', p. 1).

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