Éxodo 20:2

Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

Yo soy el Señor tu Dios, que te he sacado de la tierra de Egipto. El derecho de Dios a dar leyes a la nación hebrea no se fundamenta en que sea el único Dios, sino en que, mediante interposiciones milagrosas y obras de poder, haya puesto los cimientos de su estado, no en su carácter y pretensiones como Creador del cielo y de la tierra, sino en su relación especial con ellos como su Fundador y Protector nacional; y por lo tanto, por los servicios sin precedentes que había prestado a los israelitas, había adquirido todo el derecho a su obediencia voluntaria y agradecida que un benefactor pudiera tener. Este versículo se denomina comúnmente "el prefacio de los Diez Mandamientos". Varios escritores judíos; Talmud, Targum, Jonathan y Maimónides, lo consideran un precepto distinto.

La Iglesia Católica Romana, y los luteranos siguiendo el ejemplo de Agustín, dividen los mandamientos en los deberes pertenecientes a Dios, comprendidos en los tres primeros, y los relativos al hombre, contenidos en los siete restantes. También en su opinión, que es apoyada por la división masorética, el primer mandamiento se extiende desde ( Éxodo 20:2 ) hasta ( Éxodo 20:6); el segundo mandamiento está expresado en ( Éxodo 20:7 ) ; y para completar el número diez requerido, dividen (  Éxodo 20:17 ) en dos.

Una parte prohíbe codiciar la casa de otro, la segunda parte la codicia de la esposa de otro, etc. (ver la nota en Éxodo 24:12 ; Éxodo 31:18 ). Las diversas ramas de la Iglesia protestante consideran  ( Éxodo 20:2 ) como simplemente introductorio; y seguir la distribución natural y obvia de los mandamientos en aquellos que tienen referencia a Dios, ( Éxodo 20:3 ), y aquellos que regulan la conducta del hombre hacia sus semejantes (ver Kurtz, cap. 3:, p. 123; Kiel y Delitzsch , Clark's Ed., cap. 2:, pp. 108, 109).