Éxodo 25:2

Di a los hijos de Israel que me traigan una ofrenda: de todo varón que de su voluntad la diere de corazón, tomaréis mi ofrenda.

Di a los hijos de Israel que me traigan una ofrenda, х tªruwmaah ( H8641 )] - una oblación, una ofrenda voluntaria.

De todo hombre que lo da voluntariamente con su corazón ... toma х kaal ( H3605 ) 'iysh ( H376 ) 'ªsher ( H834 ) yidbenuw ( H5068 ) libow ( H3820 )] -a quien su corazón le impulse o inste. Los israelitas, habiendo declarado lealtad a Dios como su soberano, estaban obligados por sus compromisos del pacto a contribuir a su estado, como otros súbditos a los ingresos de sus reyes; y la "ofrenda" que se les exigía no debía ser impuesta como un impuesto, sino que debía provenir de sus propios sentimientos leales y liberales.

Un vistazo a las materias especificadas de las que debía constar la ofrenda requerida muestra que debía comprender materiales de una descripción costosa y rara en metales, manufacturas y artículos de mercancías extranjeras; y se sugiere naturalmente la pregunta: ¿De dónde debían obtenerse?

Para explicarlo hay que tener en cuenta que la condición de los israelitas era muy diferente a la de sus vecinos nómadas del desierto. Habían nacido y crecido en el país más civilizado del mundo. A su salida de Egipto se acumularon grandes reservas de metales preciosos, en artículos de ornamento personal y de uso doméstico o de lujo, y se habían adquirido como botín de los cadáveres de sus perseguidores ahogados a la deriva en las orillas orientales del Mar Rojo; de modo que poseían una gran acumulación de riqueza, y bien podían prescindir, de su abundancia excedente, de una parte para fines sagrados.

La madera del tipo descrito abundaba en toda la zona del Sinaí, y estaban en condiciones de negociar con las tribus indígenas del desierto para la compra de la madera necesaria. Los materiales gruesos y pesados necesarios para la construcción del edificio previsto podían obtenerse en las colonias mineras de Surabit el Khadim o Jebel Nasb, que estaban a sólo dos días de viaje del campamento. Y en cuanto a las salchichas y las especias, podían comprarse a las caravanas comerciales que, traficando con productos indios, viajaban por diversas rutas a través del desierto hasta los mercados de Arabia y Egipto.

Además, como muchos de los israelitas habían sido esclavos contratados en los talleres de los artesanos egipcios, donde fueron instruidos en varias ramas de las artes útiles y las bellas artes, podían contribuir en trabajo, si no podían hacerlo en especie, alistando su habilidad y experiencia en el trabajo del tabernáculo. El empleo de tanto talento y de tantos recursos debe, como una cuestión de economía prudente, haber atraído la atención de un gobernante sabio y juicioso; y sin duda Moisés, si hubiera dependido de él, habría ideado una manera de dirigir en varios canales para el bien común las energías de la poderosa multitud a su cargo.

Pero no se dejó que la sabiduría política del líder humano los empleara como creyera conveniente. El que había elegido a Israel con el elevado propósito de preservar el conocimiento y el culto del Dios verdadero en el mundo, estaba a punto de comprometerlo en una obra directamente subordinada al fin para el cual, como nación, había sido apartado; Y como esta obra iba a combinar dos objetivos: el de servir como vínculo de unidad nacional, así como el de inculcar mediante símbolos visibles los grandes principios fundamentales de la religión revelada, Él, el Arquitecto Divino, iba a presidir su construcción, no sólo exhibiendo un modelo de la estructura a Moisés en el monte, sino mediante una descripción oral del plan, con especificaciones, instruyéndole hasta en los más mínimos detalles de la estructura y su mobiliario. Tales instrucciones cuidadosas y particulares eran esencialmente necesarias para preservar la uniformidad de su carácter típico en todo el edificio.

Además, como era de la mayor importancia que el pueblo fuera colaborador de Dios en esta sagrada empresa, se le invitó a que, con sus propios medios y con sus propias manos, impulsara la obra del Señor entre ellos; Y el llamamiento que se les hizo en un momento en que sus mentes estaban tan fuertemente impresionadas por las más terribles manifestaciones de la presencia y majestad divinas, así como por las maravillosas muestras de su distinguido favor hacia ellos, encontró una respuesta inmediata en los pechos de las multitudes, que se mostraron dispuestas y celosas a ofrecer sus bienes o sus servicios.