Éxodo 26:15-30

Y harás para el tabernáculo tablas de madera de acacia de pie.

Tablas ... de madera de acacia de pie. Estas tablas, hechas de madera de acacia (ver la nota en Éxodo 25:15 ), cubiertas de oro, debían ser formadas cada una de diez codos de largo y codo y medio de ancho [No se dice nada sobre el grosor, que Lightfoot ('Gleanings from Exodus') declara, con la autoridad de la tradición rabínica, que era de nueve pulgadas]. Ni la acacia Seyal ni la acacia Nilotica podrían haber proporcionado tablones individuales para tablas de las dimensiones prescritas, aunque, como se ha sugerido, la acacia Serissa de El Cairo podría haberlo hecho, suponiendo que antiguamente crecía en el desierto del Sinaí. Pero no es absolutamente necesario suponer que cada tabla х qeresh ( H7175 )] consistía en una sola tabla, ya que la palabra se usa colectivamente ( Ezequiel 27:6 ) para la cubierta de un barco (Gesenio).

Cada tabla debía cortarse o moldearse en la extremidad en forma de dos espigas х yadowt ( H3027 ), manos], por las cuales podría agarrarse y sujetarse en soportes de plata х 'adneey ( H134 ) kecep ( H3701 ) , bases, pedestales], sobre los cuales debía permanecer erguido.

Se colocaron veinte tablas en el lado norte, veinte en el sur y seis en el oeste, con dos "para las esquinas del tabernáculo"; cinco barras х bªriychim ( H1280 ), barras transversales] de los mismos materiales, pasadas a lo largo de cada lado del tabernáculo a través de anillos fijados a cada tabla, las mantenían unidas de forma compacta; pero la barra central se extendía sobre todas las tablas.

"La disposición", dice el Sr. Rhind ("Tabernáculo en el desierto", p. 22), "de las tablas del lado occidental, o, como dice nuestra versión, de los lados del tabernáculo hacia el oeste, es de considerable dificultad; porque si imaginamos un ángulo extremadamente obtuso para explicar el lenguaje, los lados hacia el oeste, habría una imposibilidad de pasar la barra dorada central a través de todos; y esto el texto ( Éxodo 26:28 ) exige que se haga."

Si la "Biblia del Obispo" da la interpretación correcta del pasaje, no hay ninguna dificultad en cuanto a esta parte de la cuestión, es decir, los lados. El lenguaje es el siguiente: "Y en el lado del tabernáculo hacia el occidente harás seis tablas; también harás dos tablas en las esquinas del tabernáculo en los dos lados; además, estarán unidas por debajo, y asimismo estarán unidas por encima a un anillo; así serán para ellos dos; serán para dos esquinas, por lo que serán ocho tablas, con bases de plata, es decir, dieciséis bases; es decir, dos bases debajo de una tabla, y dos bases debajo de otra tabla".

Si esta es la interpretación correcta del pasaje, entonces se elimina la dificultad. Y como la medida de las cortinas demuestra plenamente que la anchura del tabernáculo no era más que de 10 codos, es evidente que las dos tablas que formaban las esquinas debían haber sido divididas en dos partes iguales perpendicularmente, y luego unidas; porque así se podría cubrir la anchura, que puede ser demostrada de esta manera: las seis tablas, por supuesto, serían de 9 codos; entonces medio codo de cada una de las medias tablas llegaría a la extremidad de los lados norte y sur, mientras que el cuarto de codo extra de cada lado sobresaldría más allá, lo suficiente como para haber acoplado a ellas la otra mitad de las dos tablas, y así las dos esquinas estarían doblemente firmes y seguras. Tal era la estructura del tabernáculo.

Por su nombre, así como por su aspecto y disposición generales, era una tienda; pero por la descripción dada en los versículos anteriores, las tablas que formaban sus paredes, las cinco barras transversales que las reforzaban, y la barra del medio que "llegaba de extremo a extremo", dándole solidez y compacidad, era evidentemente un tejido más sustancial que una tienda ligera y frágil, introduciéndose las tablas y las barras probablemente a causa del peso de sus diversas cubiertas, así como para la protección de sus preciosos muebles.