Éxodo 31:12-17

Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

En verdad, mis días de reposo los guardaréis. La razón de la nueva inculcación del cuarto mandamiento en este período particular era que el gran ardor y el afán con que todas las clases se dedicaban a la construcción del tabernáculo las exponía a la tentación de invadir la santidad del día de reposo señalado. Podían suponer que la erección del tabernáculo era una obra sagrada, y que sería un gran mérito, un tributo aceptable,  proseguir la empresa sin interrumpir un día de descanso; y por lo tanto, la advertencia que se da aquí, al comienzo de la tarea, era una advertencia oportuna.

Versículo 13. Señal es entre mí y vosotros por vuestras generaciones. Hay aquí una alusión a la separación de Israel como pueblo especial para el servicio de Dios; y la observancia del sábado era una señal o prenda de su obligación nacional de obedecer toda la ley. Evidentemente, la referencia no es a la institución del sábado por parte de Dios, sino a su celebración por parte del pueblo; y el propósito de Dios al hacer del fiel cumplimiento de los deberes del sábado 'una señal entre él y los israelitas era que llegaran a ser un pueblo santo y bendito'.

Versículo 14. Guardaréis el día de reposo... cualquiera que lo profanare, ciertamente morirá. Fue como el rey de Israel, que había hecho de la santificación del sábado una ley fundamental en la constitución civil y política de su reino, que denunció su violación como un crimen capital (ver las notas en Números 15:32 ). .

Versículo 17. Señal es entre mí y los hijos... para siempre. El sábado era una señal entre Dios y el pueblo de Israel que siempre debían tener cuidado en observar, una peculiaridad nacional evidenciada por su asociación prominente con la santidad del templo, las lunas nuevas y otras fiestas ( Levítico 19:30 ). ; Isaías 1:13 ; Isaías 66:23 ; Ezequiel 45:17 ; Oseas 2:11 ), y por ser una de las prendas que tenía el prosélito para participar de las bendiciones del pacto ( Isaías 56:6 ).

"Para siempre", por supuesto, sólo significa proporcional a la duración de la economía judía (cf. Éxodo 12:14 ; Éxodo 12:17 ; Éxodo 12:24 ; Levítico 16:34 ; Números 10:8 ).

Cuando el pacto fue anulado, la señal no pudo permanecer; y en consecuencia, el Sábado del séptimo día se ha ido con el pacto (cf. Levítico 26:15 ; Levítico 27:1 ; Deuteronomio 28:1 con Ezequiel 20:1 ; Oseas 2:11 ): era un tipo o sombra del bendito reposo en Cristo; "porque los que hemos creído entramos en el reposo".

Porque en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra. Se han hecho intentos para representar esta cláusula, así como la de ( Éxodo 22:1 ), como una glosa o comentario de un transcriptor; pero la prueba ha fallado por completo, y la autoridad unánime de los mejores manuscritos. confirma la integridad del texto.