Y al día siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y ofrecieron ofrendas de paz; y el pueblo se sentó a comer y a beber, y se levantó a jugar.

Se levantaron temprano al día siguiente. Levantarse temprano parece haber sido una práctica especialmente observada en los días en que se ofrecían sacrificios solemne ( Job 1:5 ).

Ofrecieron holocaustos y trajeron ofrendas de paz. Estos, que se ordenó que se ofrecieran sólo a Dios, fueron presentados al becerro de oro.

Y el pueblo se sentó a comer y a beber ,como era costumbre en la presentación de las ofrendas de paz  ( Deuteronomio 12:17 : cf. Herodoto, b. 2:, cap. 40:); y así manifestaron el deseo de gozar de la misma comunión con este símbolo consagrado que Aarón y los 70 ancianos tenían con el Dios de Israel, cuando comían y bebían en Su presencia ( Éxodo 24:11 ).

Estaban en un estado de gran y exultante júbilo. No había nada de malo en la complacencia de los sentimientos de alegría, pues Dios mismo alentaba el regocijo después de las solemnidades religiosas ( Deuteronomio 12:7 ; Salmo 95:1 ). Pero parece que al mismo tiempo había mucho del jolgorio que marcaba las fiestas de los paganos; pues se añade que, después de haber "comido y bebido", "se levantaron a jugar".

Heródoto da cuenta (b. 2:, cap. 59:-lxii.) de una fiesta solemne que el pueblo de Egipto celebró en la ciudad de Bubastis en honor de la diosa Diana. A ella (dice) le ofrecen muchos sacrificios; y mientras la víctima se quema, bailan y hacen cien payasadas, y beben más vino que en todo el año; pues se reúnen allí unos 700.000 hombres y mujeres, además de los niños". En otra fiesta a la diosa Isis, el mismo historiador relata que se entregaban a ritos tan impuros que se abstenía de describir la escena, (cf. Heródoto, b. 5:, cap. 17:)

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