Éxodo 8:16

Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón: Extiende tu vara, y golpea el polvo de la tierra, para que se vuelva piojos por todo el país de Egipto.

Golpea el polvo de la tierra... La vara de Aarón, por indicación de Moisés, a quien Dios se lo había ordenado, se levantó de nuevo, y la tierra se llenó de mosquitos, de mosquitas, que es el significado propio del término original. х lªkinim ( H3654 ); Septuaginta [gusanos, criados en los árboles, que a menudo han causado gran devastación en Egipto (Macrizi, citado por Hengstenberg, 'Egipto y los libros de Moisés', p. 111)]. En circunstancias ordinarias los mosquitos amargan la vida en los países orientales. En Egipto son una plaga anual después de la cosecha de arroz, que brotan de los huevos previamente depositados y proliferan por los campos húmedos.

Pero la naturaleza terrible de esta inflicción en Egipto puede juzgarse por el hecho de que ninguna precaución puede preservar de su dolorosa picadura. La propia pequeñez e insignificancia de estos feroces insectos chupadores de sangre los convertía en un espantoso azote, que se introducía en las vísceras y en la nariz y cubría todo el cuerpo como una nube de polvo.

Los magos nunca intentaron imitarlos; y lo que no habían hecho ni la sangre del río ni la molestia de las ranas, la visita de este diminuto enemigo les obligó a reconocer: "Este es el dedo de Dios", propiamente "dioses", pues hablaban como paganos. Es totalmente contrario al espíritu de la antigüedad en general y de la antigüedad egipcia en particular, explicar la frase: "Este es el dedo de Dios", como significando, 'esto es realizado por Dios'; de modo que los magos dicen, que hasta ahora han contendido con Moisés y Aarón en terrenos terrenales con medios humanos, y allí han vencido, pero ahora aparece Dios. 

Más bien debería explicarse, 'por el poder de Dios han obtenido la victoria' (Hengstenberg, 'Egypt and Books of Moses', p. 102). Este punto de vista, a saber, que no fue un reconocimiento piadoso del poder divino, sino una restricción de los poderes mágicos de Moisés y Aarón, a lo que se referían al atribuir la plaga al "dedo de Dios", se confirma por el hecho de que hablan de ' Elohiym ( H430 ), Dioses o un dios, no de Yahvé, el Dios de Israel.