Ezequiel 18:21-24

Mas si el impío se apartare de todos los pecados que ha cometido, y guardare todos mis estatutos, e hiciere según el derecho y la justicia, de cierto vivirá, no morirá.

Pero si el impío se apartare de todos sus pecados... Pero cuando el justo se apartare de su justicia...( Dos últimos casos) mostrando la equidad de Dios:

(1) El pecador penitente es tratado según su nueva obediencia, no según sus pecados anteriores.

(2) El justo que se convierte de la justicia al pecado, será castigado por este último, y su justicia anterior no le servirá de nada.

Seguro que vivirá. La desesperación conduce a los hombres a una temeridad endurecida: Dios, por lo tanto, atrae a los hombres al arrepentimiento ofreciendo esperanza (Calvino). ("En ti hay perdón, para que seas temido").

`A las amenazas el pecador obstinado es a menudo duro, Envuelto en sus crímenes, contra la tormenta preparado; Pero cuando los rayos más suaves de la misericordia tocan, Él se derrite, y tira el manto engorroso.' Hasta ahora los casos habían sido de un cambio de malo a bueno, o viceversa, en una generación comparada con otra. Aquí es tal cambio en uno y el mismo individuo. Esto, que afecta prácticamente a las personas a las que se dirige aquí, se pone correctamente en último lugar.

Lejos de que Dios imponga sobre los hombres el castigo de los pecados de otros, no los castigará por los suyos propios, si se vuelven del pecado a la justicia; pero si se vuelven de la justicia al pecado, deben esperar en la justicia que su bondad anterior no expiará el pecado posterior ( Hebreos 10:38 ; 2 Pedro 2:20 ).

El exilio en Babilonia dio un tiempo para el arrepentimiento de aquellos pecados que habrían traído la muerte al perpetrador en Judea, mientras que la ley podía hacerse cumplir; por lo que preparó el camino para el Evangelio (Grotius).

Verso 22. En su justicia que ha hecho vivirá, en ella, no por ella, como si eso expiara sus pecados anteriores; pero "en su justicia" vivirá, como evidencia de que ya está en el favor de Dios por el mérito del Mesías, que había de venir. El Evangelio nos aclara muchos pasajes de este tipo, que en ese momento eran poco entendidos, mientras que los hombres, sin embargo, tenían suficiente luz para la salvación.

Versículo 23. ¿Tengo algún placer en que mueran los impíos?. Si los hombres perecen, es porque no vendrán al Señor para salvación, no porque el Señor no esté dispuesto a salvarlos. No sólo pisotean la justicia, sino también la misericordia: ¿qué otra esperanza puede haber para ellos cuando incluso la misericordia está contra ellos?.

Verso 24. Cuando el justo se aparta de su justicia. "Justo", uno aparentemente tal; como en, "No he venido a llamar a los justos", etc., es decir, aquellos que se creen justos, y que lo son aparente y exteriormente ante los hombres. Sólo son verdaderos santos los que por la gracia de Dios perseveran ( "Por tanto, el que piensa estar firme, mire que no caiga").

Se aparta de su justicia, una apostasía total; no como las ofensas excepcionales de los piadosos por debilidad o negligencia, de las que luego se lamentan y se arrepienten.

Toda su justicia que ha hecho no se mencionará, ni se tomará en cuenta para salvarlos.

En su transgresión... morirá, es decir, en su total apostasía.