Comentario Crítico y Explicativo
Ezequiel 22:31
Por tanto, derramé sobre ellos mi ira; Los he consumido con el fuego de mi ira; he pagado su camino sobre su cabeza, dice el Señor DIOS.
Su propio camino he retribuido sobre sus cabezas.
Observaciones:
(1) Se ordena al profeta que juzgue a 'la ciudad de las sangres' por sus abominaciones. Se había prometido beneficio a sí misma con sus actos de violencia; pero ella sólo trajo más pronto sobre sí misma "su tiempo" de castigo; y al pecar contra Dios pecó "contra sí misma", para su propia ruina terrible, e "hizo que sus días se acercaran" cuando Dios la convirtió en "oprobio y escarnio en todos los países". Los que piensan ganar con el pecado encontrarán que sólo pierden con él el favor de Dios y su propia paz y felicidad.
(2) Se da un catálogo largo y negro de las iniquidades de Jerusalén. Sus príncipes, cuyo poder debería haber sido ejercido en el mantenimiento de la justicia, fueron los primeros en hacer del "brazo" de la fuerza su única ley. Un pecado principal en ella fue también que hubo muchos que "despreciaron por padre y por madre".
La falta de respeto a los padres socava los cimientos de la sociedad y de la religión al crear un espíritu obstinado, impaciente con toda autoridad humana y, por lo tanto, indiferente a la ley de Dios. Será una característica también de los últimos días, antes de la venida de Cristo para destruir al Anticristo, que los hombres serán "amadores de sí mismos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres" Opresión de los desamparados y desprotegidos, como el extranjero, el huérfano y la viuda, es particularmente desagradable para el Dios que "guarda a los extranjeros", y es el "Padre de los huérfanos y juez de las viudas".
Por este pecado y por el menosprecio de las cosas santas, profanación del día de reposo del Señor, chismes en perjuicio de los demás, lascivia ( Ezequiel 22:10 ), codicia de ganancias y extorsión: Judá provocó la ira de Dios; y habiéndose entregado al dominio de la lujuria, fue correctamente entregada para ser castigada por esa lujuria.
La raíz de todos sus pecados era que se había "olvidado" de su Dios. Cuando seamos tentados por el pecado, recordemos a Dios, y entonces la tentación perderá su poder sobre nosotros, y como José diremos: "¿Cómo puedo hacer yo esta gran maldad y pecar contra Dios?".
(3) Judá, cuando fue desechada por Dios, aprendió en su exilio la terrible diferencia que hay entre tener al Señor como su herencia y "tomar su herencia en sí misma". No se puede infligir mayor castigo a los culpables que el de entregarse a sí mismos y a su propio pecado.
(4) Los juicios a menudo llevan a los pecadores a "conocer al Señor", cuando las misericordias no lo hacen; así como la dispersión de los judíos entre los gentiles, es el medio designado para consumir su inmundicia fuera de ella.
(5) Una vez que la nación israelita había sido como el oro y la plata entre las naciones, pero ahora se había convertido en "escoria", combinada con los metales más bajos, "bronce, estaño, hierro y plomo", los que se apartan de la verdad que una vez conocieron son como basura, no sirven para nada a los ojos de Dios. Es mucho más difícil traer una mente recta a aquellos que se han degenerado del bien original que a aquellos que nunca han conocido el camino de Dios.
(6) En consecuencia, la nación judía debía ser arrojada al horno, para que la masa de escoria pudiera ser destruida, y el pequeño remanente de los buenos fuera purificado y separado de los transgresores. Por doloroso que sea el horno de la prueba para los piadosos, que se consuelen con la reflexión de que Dios lo diseñó para su santificación. Mas tiemblen los pecadores, y huyan enseguida de la ira venidera, porque el fuego venidero que purificará a los justos consumirá a los impíos.
(7) La tierra que está llena de pecado sin limpiar, y que carece de las influencias revitalizantes del Espíritu Santo, es un desierto moral, como lo sería una tierra de la cual Dios en Su "indignación" retuvo las lluvias fertilizadoras. Tal era Judea: sus profetas conspiraron juntos para "devorar almas" por "presa", en lugar de unirse para siempre; sus sacerdotes, los intérpretes de la ley, "violó la ley" y "no hizo diferencia entre lo santo y lo profano"; y sus príncipes, los administradores de justicia, "obtuvieron ganancias deshonestas".
Entonces, cuando los juicios estaban a punto de descender a causa de estos clamorosos pecados nacionales, los profetas, con adivinaciones mentirosas, aseguraron al pueblo que habría paz; como si se pintara la pared tambaleante de una casa, con mortero sin templar, y persuadir a sus inquilinos de que no había peligro: mientras que la gente estaba igualmente contaminada con la corrupción universal, que se extendió hacia abajo desde las clases altas y se extendió por toda la comunidad.
Ejerzamos todos en nuestras diversas posiciones la influencia que tenemos del lado del bien, no del mal; porque la masa de la sociedad está compuesta de individuos, y del conjunto de influencias para el bien que la penetran debe depender el bienestar social y religioso del conjunto.
(8) Tal es la gracia de Dios, que aun así Él hubiera bendecido gustosamente los esfuerzos de cualquier hombre piadoso que se levantara entre la masa condenada para llevar a la gente al arrepentimiento, y así "hacer el cerco"; o cualquier intercesor moralmente capaz de orar por el pueblo, "permaneciendo en la brecha delante de Dios por la tierra, para que no la destruya": pero no se encontró ninguno.
Por lo tanto, nada quedaba sino que Él debería "derramar su ira sobre ellos, y recompensar su propio camino sobre ellos". Es la peor señal de todas para una nación o un individuo cuando la oración deja de ofrecerse. Mientras hay oración hay vida espiritual: donde no hay oración hay muerte espiritual. Cuando las personas están tan perdidas en el pecado que ya ningún hombre piadoso intercede por ellas, no hay nada más que ira delante de ellas.
Bendito sea Dios, aunque merecemos la ira, nunca necesitamos estar sin un Abogado eficaz para estar en la brecha delante de Dios por nosotros; porque aunque nuestro pecado ha hecho una brecha entre Dios y nosotros los hombres, el Dios-hombre Cristo Jesús se ha puesto en la brecha, y apartó toda la ira de Dios para que Dios ahora sea el Padre reconciliado de todos los que vinieron a Él por el Salvador.