Comentario Crítico y Explicativo
Ezequiel 26:2
Hijo de hombre, por cuanto ha dicho Tiro contra Jerusalén: ¡Ajá, quebrantada está la que era la puerta del pueblo! Se ha vuelto hacia mí: seré saciado, ahora está desolada.
Tiro, ( Josué 19:29 , "la ciudad fuerte de Tiro"; 2 Samuel 24:7 ) que literalmente significa "la ciudad de roca". [ Tsor ( H6865 )], un nombre que se aplica a la isla-Tiro, llamado Tiro Nuevo, en lugar de Tiro Viejo en el continente.
Estaban a media milla de distancia. Nueva Tiro, un siglo y medio antes de la caída de Jerusalén, había resistido con éxito a Salmanasar de Asiria, sitiándola durante cinco años (Menandro, de los archivos de Tiro, citado por Josefo, 'Antiquities', 9: 14: 2 ) era la más fuerte e importante de las dos ciudades, y es la principal, aunque no exclusivamente, a la que se hace referencia aquí. Tiro fue originalmente una colonia de Sidón.
El asedio de Nabucodonosor duró 13 años ( Ezequiel 29:18 ; Isaías 23:1 ). Aunque ningún autor profano menciona haber tenido éxito en el asedio, Jerónimo afirma que leyó el hecho en las historias asirias. ¡Ajá!: júbilo por un rival caído ( Salmo 25:21, 25).
Ella está rota que eran las puertas del pueblo, es decir, la puerta única, compuesta de dos puertas plegables. Por lo tanto, el verbo es singular. Las "puertas" eran el lugar de reunión para el tráfico y los negocios públicos: así que aquí expresa un mercado de comercio frecuentado por comerciantes. JERUSALÉN era tal mercado en relación con el tráfico interior. Tiro no considera a Jerusalén como un enemigo abierto, ya que su territorio es la estrecha y larga franja de tierra, al norte de Filistea, entre el monte Líbano y el mar, y su interés era cultivar relaciones amistosas con los judíos, de quienes dependía para el grano. ( Ezequiel 27:17 , "Judá y la tierra de Israel, eran tus mercaderes: comerciaban con el trigo de tu mercado", etc. ; así Salomón suministró a Hiram, rey de Tiro, "alimento para su casa", 1 Reyes 5:9 ; y "los de Tiro y de Sidón vinieron unánimes a Herodes, y habiendo hecho a Blasto, eunuco del rey, su amigo, desearon la paz, porque su país se nutría del país del rey", Hechos 12:20 ).
Pero Jerusalén había interceptado parte del tráfico interior, que deseaba monopolizar para sí misma; así, en su mentalidad mundana intensamente egoísta, se regocijó sin corazón por la caída de Jerusalén como su propia ganancia. Por lo tanto, incurrió en la ira de Dios como representante preeminente del mundo en su ambición, egoísmo y orgullo, en desafío a la voluntad de Dios ( Isaías 23:9 ).
Ella se vuelve hacia mí, es decir, el mercado de maíz, vino , aceite, bálsamo, etc., que ella una vez fue, se transfiere a mí. Las caravanas de Palmira, Petra y Oriente, ya no serán interceptadas por el mercado ("las puertas") de Jerusalén, sino que vendrán a mí.