Ezequiel 28:25,26

Así dice el Señor DIOS; Cuando haya reunido a la casa de Israel de entre los pueblos entre los cuales están esparcidos, y sea santificado en ellos a la vista de las naciones, entonces habitarán en su tierra que he dado a mi siervo Jacob.

Cuando haya reunido a la casa de Israel... entonces habitarán en su tierra... y habitarán seguros en ella. Cumplido en parte en la restauración de Babilonia, cuando el judaísmo, lejos de fusionarse con el paganismo, hizo incursiones, mediante conversiones, en la idolatría de las naciones vecinas. El pleno cumplimiento está todavía en el futuro, cuando Israel, bajo Cristo, sea el centro de la cristiandad: de lo cual se dio prenda en la mujer de las costas de Tiro y Sidón que buscó al Salvador ( Mateo 15:26 : cf.).

Habitar con seguridad, ( "En sus días Judá será salvo, e Israel habitará confiado").

Observaciones:

(1) Etbaal o Itobaal era, en el momento de esta profecía, el rey de Tiro y el representante del ídolo-dios fenicio Baal, cuyo nombre llevaba. Como Herodes en épocas muy posteriores, fue tentado, en el orgullo de su corazón, que fue "elevado" por la altura de su posición como cabeza de una comunidad tan rica y próspera, a reclamar el honor que pertenece solo a Dios. Así como Dios se sienta entronizado en lo alto, más allá del alcance de las heridas, así, pensó el rey de Tiro, "yo me siento en el trono de Dios, en medio de los mares", a salvo de asaltos, custodiados por los elementos tormentosos, al mismo tiempo que los controlo a voluntad, y los pongo al servicio de mis intereses. Dios por medio de terribles juicios esparció a los vientos estas blasfemas pretensiones.

(2) En esto, el Rey de Tiro representa el espíritu de deificación de los hombres de la última era venidera, cuando el hombre se jactará de que, por los triunfos de su habilidad, y por el progreso de los descubrimientos humanos en la ciencia, llegará a ser completamente Señor de los elementos, e independiente de Dios, de modo que "no hay secreto que se le pueda ocultar", en el mundo natural, que es el único mundo que estos tontos obstinados reconocen.

Este espíritu ya se está manifestando entre muchos de nuestros llamados hombres de ciencia, que creen que pueden penetrar todos los misterios secretos de Dios, así como entre nuestros hombres mercantiles y manufactureros de inteligencia mundana. A todos ellos Dios les habla con aguda y terrible ironía: "He aquí (en tu propia imaginación) eres más sabio que Daniel", y que "ningún secreto" puede escaparte, porque "con tu sabiduría y con tu inteligencia te has hecho rico", y tu corazón se enaltece a causa de tus riquezas” ( Ezequiel 28:4 ): “Sin embargo, eres hombre, y no Dios, aunque pones tu corazón como el corazón de Dios”.

Será justo cuando la última apostasía bajo el Anticristo, el desarrollo final de este espíritu de deificación de la inteligencia humana, haya alcanzado el colmo de su blasfema autoglorificación, que Dios convertirá en un momento la jactanciosa "sabiduría" del hombre en necedad, y destruirá a los engañadores que se engañan a sí mismos con el soplo de su reprensión ( Ezequiel 28:6 ), y llévelos a ellos y a la bestia, al falso profeta, y a Satanás, el Archiengañador, "a la fosa".

Entonces se demostrará, en la terrible realidad del celo de Dios por Su propio honor, que el que se envilece a sí mismo es "un hombre, y no dios, delante de Aquel que mata" a todos los pretendientes blasfemo.

(3) En la persona del rey de Tiro, se dio otra muestra, por así decirlo, del hombre sometido a prueba en las circunstancias más favorables; es decir, todo lo que la belleza, la sagacidad y la riqueza pudieron hacer por él, fue hecho por él y su pueblo. Con respecto a la ventaja de la posición y las circunstancias externas, eran como Adán y Eva "en el Edén, el jardín de Dios".

Ninguna piedra preciosa que se encuentra en el lecho del océano o en las minas oscuras de la tierra fue retenida de Tiro y su rey. Gozo y alegría lo acompañaron a él y a ellos desde el principio. Como los "querubines" consagrados que cubrían el propiciatorio del arca con alas que cubrían su sombra, así el rey de Tiro escudó con su brazo que lo cubría, como un dios, los intereses de Tiro.

Como el bello ideal de la humanidad, se mantuvo en ambiciosas aspiraciones "sobre el monte santo de Dios", caminando arriba y abajo "en medio de las piedras de fuego", que eran el "pavimento de zafiro" descrito en Éxodo, como bajo los pies del Dios de Israel.

Pero mientras que una vez el rey de Tiro, Hiram, temía al Dios de Israel, cuyo templo ayudó a Salomón a construir; ahora el Rey de Tiro, como un segundo Adán, ha caído de su alto estado por "iniquidad": "la multitud de sus mercancías", que era su jactancia, se convirtió en su perdición, a través del egoísmo, la codicia y la "violencia".

Por lo tanto Dios 'lo echa fuera del monte ideal de Dios como profano'. Su "hermosura", en la que confiaba, hizo que su "corazón" se "enalteciera", para su ruina, y el "brillo" de su gloria deslumbró sus ojos, de modo que su "sabiduría" se "corrompió": y luego Dios "lo arrojó por tierra", como una advertencia a todos los "reyes" que deberían "verlo", de la consecuencia del orgullo blasfemo.

Su misma elevación idealmente en el "santuario" de Dios, y "en medio de las piedras de fuego", fue la base misma de su ser "devorado" por el "fuego de en medio" de su propia posición elevada: porque los privilegios espirituales y temporales, cuando se abusa de ellos, se convierten en fuente de destrucción para el apóstata. El fuego que no purifica, destruye ( Mateo 3:11 ).

(4) Por lo tanto, vemos que si fuera posible que el hombre fuera colocado en las circunstancias más favorables que se puedan imaginar, como, por ejemplo, en el Edén, el jardín de Dios, o incluso en el cielo mismo, no podría disfrutar su bienaventuranza, o permanecer allí por mucho tiempo, sin una mente santa, celestial y semejante a la de Cristo. Así como Satanás cayó del cielo y Adán del Paraíso, porque cada uno se mantuvo en su propia fuerza, así nosotros no podemos sino caer, por grandes que sean nuestros privilegios y por muy favorecida que seamos en posición, a menos que seamos conformados a la mente y voluntad de Dios por el poder del Espíritu Santo.

(5) También Sidón, la ciudad madre de la culpable Tiro, el cuartel general de la idolatría de Astoret y Tammuz, y la seductora de Israel al paganismo, debía ser un ejemplo de los juicios infligidos sobre ella ante todas las naciones, que ellos podrían conocer a Dios como el Santo que no permitirá que Su gloria sea dada a otro con impunidad.

(6) Así, el camino estará preparado para la misericordia de Israel al fin. Las zarzas punzantes y las espinas dolorosas que las naciones paganas de alrededor demostraron ser en relación con Israel, por sus idolatrías y por su debilidad pecaminosa, no existirán más en lo sucesivo. Israel será entonces "reunidos del pueblo en medio del cual están esparcidos", y "habitará con seguridad y confianza" en su propia tierra: sobre todo, no sólo a través de su larga disciplina de castigos, sino también a través de "los juicios ejecutados sobre todos los que la han despreciado", será llevada a "conocer al Señor como su Dios".

"La promesa pertenece también al Israel espiritual, la Iglesia de los elegidos redimidos. Dentro de poco, las espinas de la tentación y los abrojos de la impiedad dentro y fuera de la Iglesia visible, que tanto acosan a los santos, serán removidos por completo, y para siempre: dolor y el pecado y la muerte cesarán, y los santos morarán en gozo y seguridad eternos en la Canaán celestial, "conociendo a Dios como su Dios", no meramente "en parte", sino "cara a cara", y perfectamente, " así como también son conocidos".