Ezequiel 7:27

El rey lamentará y el príncipe estará vestido de desolación, y las manos del pueblo de la tierra estarán preocupadas: les haré según su camino, y según sus méritos los juzgaré; y sabrán que yo soy el SEÑOR.

Las manos del pueblo de la tierra estarán preocupadas: la consternación se extenderá a todas las clases sociales. El rey, cuya responsabilidad era animar a otros y encontrar un remedio para los males existentes, estará él mismo sumamente ansioso, una señal del estado desesperado de los asuntos.

El príncipe estará vestido de desolación. La ropa está diseñada para evitar la vergüenza; pero en este caso, la vergüenza será su ropa.

Les haré según su camino: debido a sus malos caminos.

Según sus méritos: literalmente, juicios, es decir, lo que el juicio justo les otorga; utilizado para implicar la correspondencia exacta del juicio de Dios con las penas judiciales que habían incurrido: oprimieron a los pobres y los privaron de la libertad, por lo tanto, serán oprimidos y perderán su propia libertad.

Observaciones:

(1) Ezequiel indica, por la brusquedad de sus exclamaciones proféticas y por sus frecuentes repeticiones, lo profundamente que su alma fue conmovida por el pecado incurable de su pueblo y la inevitable ruina que era inminente. La paciencia de Dios hacia los pecadores, por grande que sea, debe finalmente llegar a "un fin". ¿Cuándo será "el fin"? ¿Quién de nosotros puede decirlo? No puede estar lejos ahora porque hace más de 1.800 años Pedro declaró: "El fin de todas las cosas está cerca". Ahora está más cerca de nosotros por 18 siglos. Cuando el fin llegue en realidad, Dios juzgará a los pecadores según sus caminos, y Él, que ha mostrado una piedad tan larga y maravillosa, ya no tendrá piedad ni perdonará a los réprobos. Entonces, les sobrevendrá un mal inmixto, sin paralelo, "un mal, un solo mal". La justicia, "despertando" como de un letargo de edades (nota), en el que se perdonó a los pecadores, hará caer sobre los impenitentes una venganza incesante.

(2) Los hijos impíos de la oscuridad de este mundo se prometen a sí mismos una noche perpetua, como si sus obras de oscuridad nunca fueran a ser expuestas a la luz. Pero el hecho es que "la noche está avanzada, y se acerca el día"; "la mañana" de la resurrección general y el juicio, "el día de la angustia" para los descuidados, está cerca (). El sonido de la última trompeta, que convocará a todos al tribunal del gran Dios, no será un "eco" vacío o un grito de hilaridad, como el que resuena por las montañas, sino un llamado solemne, que todos deben obedecer. La "vara" de la ira de Dios contra la "maldad" de los hombres, que durante mucho tiempo se mantuvo en amenaza, caerá entonces

(3) Viendo, entonces, que el tiempo es corto para nosotros, como lo fue para los judíos en la víspera de su derrocamiento por Nabucodonosor, ¡cuán sueltos deberíamos estar de las cosas terrenales! ¿De qué provecho serán las compras terrenales, compradas a buen precio, en el juicio para "el comprador" que no ha comprado la perla de gran precio? Y ¿qué causa de lamentación tendrá el vendedor de bienes terrenales entonces, si solo no ha vendido, como el profano Esaú, su derecho de primogenitura celestial por los placeres de los sentidos? Por lo tanto, no permitamos que nos sorprenda desprevenidos el día del Señor, a través de la misma mentalidad mundana que caracterizó a los hombres de Sodoma, que "comían y bebían, compraban y vendían", como si estos fueran el fin principal del ser humano, hasta que "llovió fuego y azufre del cielo y los destruyó a todos" ( Lucas 17:28 ). Más bien, como nos enseña Pablo. ( 1 Corintios 7:30 ), cuando "nos regocijamos", seamos "como si no nos regocijáramos", cuando "compramos, como si no poseyéramos", "usando este mundo, y no abusándolo, porque la moda de este mundo pasa".

(4)Cuando una vez llegue el juicio y la eternidad, no puede haber un "retorno" a las posesiones terrenales, porque las cosas antiguas habrán desaparecido para siempre. Ningún "fortalecimiento en la iniquidad" servirá contra la fuerza de Yahvé, que está en contra del pecador. Los hombres pueden prepararse para lo que viene, pero si no están reconciliados con Dios en Su única manera designada a través de Cristo, todo será en vano. Dondequiera que estén, "en el campo" o "en la ciudad", la justicia los arrestará repentinamente. "Todas las manos serán débiles, todas las rodillas débiles como el agua, y "horror los cubrirá, y vergüenza estará sobre sus rostros"

(5) La plata y el oro son los ídolos de muchos ahora, pero "su plata y su oro no podrán librarlos en el día de la ira del Señor" (5:19); ni siquiera las riquezas pueden "satisfacer sus almas", aunque las riquezas les pueden proporcionar muchas gratificaciones carnales. De hecho, para la mayoría de los hombres, el amor al dinero es un serio "tropiezo" en el camino de entregarse sinceramente a Dios. Usemos los medios que Dios nos ha dado para la gloria del generoso Dador, sabiendo que mientras que "las riquezas no aprovechan en el día de la ira, la justicia libra de la muerte"

(6) Profesores autoengañados, como los judíos que se enorgullecían del templo y su belleza, se imaginan que los privilegios espirituales con los que son favorecidos los eximirán de la condenación. Pero estos no pueden ser válidos para los carnales, mundanos y no renovados. Dios, de hecho, retirará para siempre estos privilegios a aquellos que los han descuidado y maltratado durante mucho tiempo ( Ezequiel 7:21 ).

(7) Todos aquellos que encadenan la tierra con opresión serán ellos mismos encadenados. Dios atará con Su "cadena" de juicio a aquellos que rompen las ataduras de Su ley sagrada. Aquellos que amaron la "violencia" y la guerra buscarán entonces "la paz, pero no la habrá". Cuando estén prometiendo a sí mismos "paz", la destrucción repentina vendrá sobre ellos. Aquellos que antes despreciaron a los profetas de Dios y pisotearon Su ley, entonces "buscarán una visión del profeta, pero la ley perecerá del sacerdote, y el consejo de los ancianos"; así es exactamente como Dios juzga a los transgresores, tanto al monarca como al campesino, "según sus caminos y según sus acciones" .

(8) Bendito sea Dios, como en el caso de Israel literal, así también en el caso de Israel espiritual, un remanente elegido "escapará" cuando todos los demás perezcan. Debemos asegurarnos de tener las características distintivas de esta pequeña multitud que será salva: el verdadero arrepentimiento con el que "cada uno llora por su iniquidad", la fe con la que miran a Aquel a quien atravesaron con sus iniquidades, y la obediencia que fluye de una fe y arrepentimiento sinceros.