Génesis 12:14

Y aconteció que cuando Abram entró en Egipto, los egipcios vieron a la mujer que era muy hermosa.

Llegó a Egipto. De los monumentos de ese país se desprende que en la época de la visita de Abram, existía una monarquía desde hacía varios siglos. La sede del gobierno estaba en el Delta, la parte más septentrional del país, el mismo barrio al que debió llegar Abram. Era una raza de reyes pastores, en estrecha alianza con el pueblo de Canaán. El monarca se distinguía con el nombre de Faraón, que, al igual que Ptolomeo en tiempos posteriores, César en la antigua Roma y Zar en la Rusia moderna, siguió siendo el nombre titular de los reyes egipcios hasta la conquista del país por Alejandro Magno. Se ha pensado que está compuesto por el artículo masculino ph, el, y ouro, rey. Pero tanto Wilkinson como Hincks opinan que deriva de Ph-rah, el sol, ya que los nombres de los primeros reyes de Egipto consistían siempre en el nombre del sol, al que generalmente se añadía algún epíteto calificativo.

Osburn ('Mon. Hist. of Eg.') cree que el soberano reinante durante la visita de Abram fue el faraón Aqueo; porque, según Josefo ('Antiq.,' 8: 1, 2), los egipcios, cuando llegó Abram, estaban divididos en facciones por diferencias religiosas, que él, con su sabiduría y piedad, ayudó a componer; y Osburn dice 'que esto debe haber sido en el reinado del faraón Aqueo, ya que hay una fuerte coincidencia entre el estado de las cosas en Egipto, descrito en ese pasaje de Josefo, y lo que encontramos que realmente prevaleció en la época de Abram , cuando la nación se dividió en partidos opuestos y contendientes por una guerra religiosa, principalmente en la frontera oriental del Delta, donde estaban las ciudades de los primeros pobladores, y que Abram debe haber cruzado para entrar a Egipto desde Canaán.'

Dado que la cronología egipcia sigue siendo muy incierta, Poole y otros, sin aventurarse a fijar la fecha exacta, se contentan con decir que Abram entró en Egipto en el reinado de uno de los huksoos o reyes pastores, que tenían una estrecha relación con Canaán. Puede añadirse que el hecho, implícito en la narración sagrada, de que había una comunidad asentada y organizada entonces en Egipto bajo un gobierno monárquico, queda ilustrado por la afirmación de Josefo de que Menes, el proto-soberano que fundó Menfis, vivió muchos años antes que Abram. Es probable que esas estructuras ciclópeas, las primeras pirámides, ya se elevaban sobre Menfis; y no tenemos que asombrarnos de que el Bajo Egipto estuviera habitado por una población civilizada cuando los primeros colonizadores del país debieron traer consigo un conocimiento de las artes y las ciencias conservadas por los primeros patriarcas posdiluvianos.