Génesis 18:23

Y se acercó Abraham, y dijo: ¿Destruirás también al justo con el impío?

Y Abraham se acercó. El lugar tradicional donde se hizo esta intercesión memorable se llama Caphar barucha, desde donde, a través de un barranco, se puede obtener una vista lejana del Mar Muerto y sus alrededores (ver más adelante la nota en Génesis 19:27 ). La escena descrita está llena de interés e instrucción, mostrando de manera inequívoca la eficacia de la oración y la intercesión.

(Véase también Proverbios 15:8 ; Santiago 5:16 .) Abraham razonó con justicia en cuanto a la rectitud del procedimiento divino ( Romanos 3:5-6 ); y muchas ciudades y naciones culpables han sido perdonadas a causa del pueblo de Dios ( Mateo 5:13 ; Mateo 24:22 ). La urgencia continua y creciente de la súplica de Abraham a Dios, que casi llega a la desfachatez [anaaideia ( Lucas 11:5-8 )], adquiere un carácter totalmente diferente, desde la consideración de que no es un suplicante de ningún beneficio para sí mismo, ni siquiera para su sobrino Lot, sino un intercesor para el pueblo de Sodoma en general.

Su importunidad estaba motivada por el amor que surge de la conciencia de que la propia preservación y el rescate se deben sólo a la gracia compasiva; amor, también, que no puede concebir la culpa de otros como demasiado grande para que la salvación sea posible. Este amor compasivo, que brota de la fe que se cuenta por justicia, le impulsó a la intercesión que Lutero describe así:  "Oró seis veces, y con tanto ardor y profundidad de emoción que, al disminuir gradualmente el número, a fin de asegurar la preservación de las desdichadas ciudades, parece hablar casi con locura. Este tipo de súplica, aparentemente comercial, es la esencia de la verdadera oración, que salva la distancia infinita de la criatura con el Creador, apela con importunidad al corazón de Dios, y no cesa hasta que se consigue su objetivo" (Keil y Delitzsch).