Génesis 24:15-21

Y aconteció que antes que él terminara de hablar, he aquí salió Rebeca, hija de Betuel, hijo de Milca, mujer de Nacor, hermano de Abraham, con su cántaro sobre su hombro.

Antes de que terminara de hablar, como había anticipado, apareció una mujer joven, sin velo como en las regiones pastoriles, con su cántaro al hombro. Su agradable apariencia, sus modales afables, su complaciente cortesía al bajar los escalones para traer agua no sólo para él, sino también para verterla en el abrevadero de sus camellos, le proporcionaron la más agradable sorpresa. Ella era la misma persona que su imaginación había imaginado, y procedió a recompensar su cortesía.

Rebekah (cordón con un lazo ), un nombre dado no sin razón a una doncella que seduce por su belleza (Gesenius). Era la única hija de un príncipe pastor y, sin embargo, tenía la costumbre, según parece, de ir a una distancia considerable para sacar agua; y por la prontitud con que bajó el cántaro, y dio de beber al sirviente, y después sacó para todos sus camellos, es evidente que hacía mucho tiempo que estaba acostumbrada a esta ocupación.

Tales deberes, aunque sencillos y humildes en su carácter, no eran en la antigüedad, ni hasta el día de hoy en los distritos pastorales de Oriente, considerados degradantes (cf. Génesis 29:9 ; Éxodo 2:16-17 ). El cántaro, como se puede ver en las excavaciones de Nínive, tenía exactamente la forma que todavía se usa.

Rebeca era la nieta del hermano de Abraham, Nacor; y ese hecho se ha utilizado ingeniosamente para proporcionar una fuerte, aunque minuciosa, marca de verdad en esta historia: la juventud y la posición relativa de la futura esposa de Isaac son una 'confirmación singular de que él era hijo de la vejez de sus padres, la descendencia milagrosa de una cama estéril' ('Coincidencias no diseñadas' de Blunt).