Génesis 36:6-7

Y Esaú tomó a sus mujeres, a sus hijos, a sus hijas, y a todas las personas de su casa, y su ganado, y todas sus bestias, y todos sus bienes, que había adquirido en la tierra de Canaán; y se fue al país de delante de su hermano Jacob.

Esaú ... se fue al país de la vista, literalmente, un país, sin ninguna perspectiva segura de un asentamiento. Los traductores de la Septuaginta, que parecen haber tenido una lectura diferente en el texto hebreo, traducen esta frase: "y fue ek tees gees Chanaan, desde la tierra de Canaán". En la versión King James parece faltar algo para completar el sentido y, por lo tanto, Knobel, Delitzsch y otros opinan que la palabra 'Seir' o 'Edom' ha desaparecido del texto.

de su hermano Jacob. Esto no significa que permaneció en Canaán hasta el regreso de su hermano Jacob a ese país, y luego fue expulsado; porque parece ( Génesis 32:3 ; Génesis 33:16 ) que Esaú había establecido un asentamiento en Seir antes de que Jacob saliera de Padanaram.

Pero la afirmación del historiador sagrado parece ser la siguiente: que Esaú, habiendo sido informado por su padre de que no era el heredero destinado a Canaán, había comenzado pronto a buscar un dominio para sí mismo en otro lugar; y habiendo, sin duda, a través de la influencia de su suegro, Ismael, logrado la consumación de sus deseos, retiró el ganado y otras propiedades que había poseído en Palestina a su tierra de adopción, de modo que podría decirse, en su retiro de Canaán, que 'se fue al país (Edom) de la vista de su hermano Jacob. '

El diseño de este bosquejo histórico de Esaú y su familia es mostrar cómo se cumplió la promesa ( Génesis 27:39-40 ).En cuanto a la prosperidad temporal, superó con creces a su hermano; y es notable que, en la providencia dominante de Dios, el gran aumento de su sustancia mundana fue la ocasión de que abandonara Canaán, abriendo así el camino para el regreso de Jacob.