Génesis 4:22

Y Zillah, ella también dio a luz a Tubalcain, un maestro de todo artífice en bronce y hierro: y la hermana de Tubalcain fue Naamah.

Tubal-caín, maestro de todo artífice de bronce y de hierro. Delitzsch comenta que el verbo hebreo debe interpretarse como neutro y, en consecuencia, la traducción correcta de esta cláusula debe ser: 'Tubal-caín, martillador o forjador de todo instrumento cortante de bronce y hierro'. El significado del nombre Tubal-cain es muy oscuro. Gesenius y Delitzsch lo derivan del persa Tubal, tierra, y del árabe Cain, herrero; mientras que Bunsen lo remonta al jeroglífico Teb, o Tbl, que significa ladrillos secos; y luego mineral de tierra х nªchoshet ( H5178), que en nuestra versión es latón, un metal compuesto, inventado en un período muy posterior a esta edad temprana, denota propiamente cobre, principalmente endurecido y templado, de modo que pueda usarse para armas y otros instrumentos ( Éxodo 26:13 ).

'El cobre', dice Kitto, se encuentra con frecuencia en la superficie de la tierra o cerca de ella; es suave y fácilmente maleable; y se sabe que personas cuyos instrumentos eran solo de este metal ejecutaron grandes obras y alcanzaron un estado avanzado de civilización. Es probable que los antiguos poseyeran algún secreto para endurecer el cobre, que se ha perdido desde que el uso más generalizado del hierro lo descartó para fines comunes.

El texto mismo parece insinuar que Tubal-caín hizo grandes e importantes descubrimientos en el trabajo de los metales, en lugar de que él fuera el primero en aplicarlos a cualquier uso. No es, como sus hermanos Jabal y Jubal, llamado "el padre" o creador del arte que enseñó, sino "instructor" de aquellos que trabajaron con él. Tan fuerte es nuestra impresión con respecto al uso anterior del cobre, y el uso comparativamente limitado del hierro, que casi nos atreveríamos a conjeturar que las investigaciones de Tubal-caín en metalurgia, lo llevaron a grandes mejoras en el trabajo del cobre, también lo llevaron al descubrimiento del hierro.

Los nombres de los tres hijos de Lamec provienen todos de una raíz común, que significa fluir como un río; y la encarnación de tal idea en los nombres que se les dió transmite una impresión de su orgullo y complacencia de que, gracias al genio inventivo de su familia, la marea de la prosperidad y distinción mundanas fluía rápidamente en dirección a su casa:

Estudiosos parecen De las artes que pulimentan la vida, inventores raros. despreocupados de su Hacedor, aunque Su Espíritu les Instruyó; pero sus dones no reconocieron ninguno. (MILTON)

Y la hermana de Tubal-caín era Naamah , es decir, hermosa, dulce, graciosa. La introducción de su nombre en este sentido se explica naturalmente por el hecho de que, en una familia polígama, ella era la hermana completa de Tubal-caín. Pero los rabinos judíos agregan esta razón adicional, que ella se asoció con él en la aplicación práctica de su arte mediante la introducción del tejido, de modo que ella suministró los materiales para la ropa, mientras que Tubal-caín inventó adornos metálicos de varios tipos para el vestido.

La aparición de su nombre en esta lista genealógica es algo notable; y como no se menciona ninguna mujer en la línea de Seth, la nota particular que se toma aquí de las esposas, así como de la hija de Lamec, corrobora una observación hecha previamente, de que la influencia femenina estaba adquiriendo en este período un ascendiente que podría haber contribuido al progreso de civilización y refinamiento, si no hubiera sido por la introducción de la influencia antinatural y desmoralizadora de la poligamia. Así, pronto se introdujo un cáncer en la constitución de la relación doméstica:

'La única dicha Del paraíso que ha sobrevivido a la caída.'