Comentario Crítico y Explicativo
Habacuc 2:20
Mas Jehová está en su santo templo: calle delante de él toda la tierra.
Pero el Señor - Yahweh; en marcado contraste con los ídolos.
Está en su santo templo - "Su lugar" ( "He aquí, el Señor sale de su lugar), cielo ( "El Señor está en su santo templo").
El templo de Jerusalén es un tipo de ella, y allí se debe adorar a Dios. No yace escondido bajo el oro y la plata, como los ídolos de Babilonia, sino que reina en los cielos, y llena los cielos, y desde allí socorre a Su pueblo.
Que toda la tierra guarde silencio, en señal de sumisión reverente y sujeción a sus juicios ( "Hiciste oír juicio desde los cielos; la tierra temió, y enmudeción").
Observaciones:
(1) La verdadera actitud del siervo de Dios, cuando está en perplejidad y duda acerca de los tratos de la providencia de Dios, es esperar pacientemente en Dios, hasta que a Él le plazca disipar todas las nieblas por la clara manifestación de Sí mismo a el alma. Después de haber orado a Dios, no debemos olvidarnos incrédulamente de estar atentos a la respuesta; pero con todo fervor observen atentamente qué respuestas nos da Dios por su Providencia, su Palabra y su Espíritu Santo.
(2) Ningún alma que ora y espera se queda sin una respuesta de paz tarde o temprano. La petición puede posponerse por mucho tiempo, pero finalmente será concedida. Así que Dios respondió al profeta que vigilaba, indicándole que escribiera la visión que ahora estaba a punto de ser revelada, tan claramente que el lector pudiera descifrarla y entenderla de inmediato. El ministro o laico que desea impartir la Palabra de Dios a otros debe "usar gran franqueza en el habla".
Además, quien ha recibido del Espíritu en su propia alma el gozoso mensaje de reconciliación con Dios y liberación de todos los enemigos espirituales, no debe perder tiempo en comunicar claramente las mismas buenas nuevas a todos los que lo rodean.
(3) Como el cumplimiento es aún futuro, y reservado para el "tiempo señalado", ha sido preservada para el bien de la Iglesia en la Palabra escrita, en lugar de estar sujeta a los riesgos inherentes necesariamente a la tradición oral. Aunque el acontecimiento sea lejano, basta para la seguridad de la fe saber que Dios lo ha "hablado" y que, por lo tanto, no puede "mentir".
El creyente con tranquila confianza lo espera, por mucho que parezca "tardarse". Realmente, la venida del Señor para liberar a su pueblo de todos sus enemigos no tarda, sino que "ciertamente vendrá", sin la demora de un minuto. momento más allá del tiempo requerido para la maduración de los planes omnisapientes y amorosos de Dios No sería una verdadera ganancia de tiempo cortar la cosecha antes de que el grano completo en la espiga esté maduro.
Tampoco vendrá el Señor, y los segadores celestiales clavarán su hoz, hasta que en la gran cosecha del mundo, el fruto de los piadosos habrá sido llevado a la madurez. Hacerlo prematuramente sería retardar, no apresurar la bendita consumación ( Mateo 13:28 ; Marco 4:28 ).
(4) "Elevar" indebidamente el "alma" tiende a "retroceder" en el andar religioso. La "fe" es el único principio por el cual cualquier hombre puede ser considerado "justo" ante Dios. De principio a fin, la salvación es por gracia, no por obras. El alma, en lugar de ser "elevada", debe ser humillada hasta el polvo, antes de que pueda comenzar la vida de fe.
Así también, en el caminar continuo del hijo de Dios, la única garantía de una vida fructífera y de perseverancia hasta el fin, es que él deseche toda autosuficiencia, y "viva" espiritualmente por la fe sola.
(5) El desprecio orgulloso de los demás y la codicia insaciable son seguros, como en el caso de los invasores caldeos, para traer finalmente la venganza de Dios. El aumento injusto de ganancias termina en "ay". Aquellos que defraudan a otros de sus posesiones, antes de mucho tiempo perderán las suyas.
Mientras tanto, ¿de qué les sirve su ganancia? Sólo se están cargando "con barro espeso". Cada vez son más terrenales. Obstruidos por el espeso día que hacen de su principal bien, encuentran que su viaje por la vida es más ansioso y fatigoso. Mientras agravian a su prójimo, hacen un mal infinitamente mayor a sus propias almas ; y, mientras "consultan" su propia gloria, traen sobre sí mismos una "vergüenza" eterna.
(6) A menudo, incluso en esta vida, el que muerde es mordido, y el que destroza es echado a perder por aquellos que han sufrido por su injusticia o violencia ( Habacuc 2:7 ). Entonces, también, la "codicia" resulta ser un "mal" mortal, no sólo para el hombre codicioso mismo, sino también para su casa. El idólatra de mamón imagina que puede "poner su nido" tan "alto" como para estar más allá "del poder del mal".
Pero el castillo que en su imaginación construye resulta tan vano como la torre de Babel lo hizo con sus impíos constructores. La misma riqueza que acumula en el egoísmo testifica y "clama" contra él ante Dios. La mano de "Jehová de los ejércitos" está claramente marcada en la forma en que el servicio del mundo se convierte en su propio castigo.
Ninguna esclavitud puede ser un trabajo más duro que el de aquellos que "trabajan y se fatigan por" lo que resulta ser mera "vanidad". Los objetivos más elevados de los meramente mundanos terminan no sólo en la desilusión, sino en el terrible "fuego" que nunca se apaga. “Las riquezas no aprovechan en el día de la ira, mas la justicia librará de la muerte” (Prov. 11:41; y “quien escucha a Jehová se aquietará del temor del mal”.
(7) Mientras que toda gloria terrenal es transitoria, "la gloria del Señor" permanece, y pronto llegará el día en que "la tierra será llena del conocimiento de ella". Entonces cesará toda la violencia y el mal de Babilonia, y la "paz" de Israel y de la Iglesia será "como un río", y su "justicia como las olas del mar".
(8) Un ay especial se pronuncia sobre aquellos que no sólo beben ellos mismos, sino que dan la botella a su prójimo, para "mirar" su vergüenza. Este ay también se aplica a aquellos que tientan a otros a participar en la intoxicación del pecado de cualquier tipo: codicia, lujuria o ambición. Todo pecado trae consigo su propia retribución.
Los que cometen "violencia" sufrirán "violencia": los que cometen actos de "vergüenza" serán avergonzados eternamente.
(9) Toda idolatría convence a sus engañados de la naturaleza inútil de su "confianza". Pero el Señor "Yahweh, en Su santo templo" arriba, es la confianza segura de Su pueblo. Ellos tienen acceso continuo a Él allí a través de Cristo, quien es exaltado por la diestra del Padre, y quien siempre vive para interceder por nosotros. "Que toda la tierra guarde silencio" en reverente sumisión a Su voluntad y Sus juicios.