Hebreos 10:18

Ahora bien, donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por el pecado.

Donde hay remisión de estos - como hay bajo el pacto del Evangelio. 'Aquí termina el final ( Hebreos 10:1 ) del arreglo tripartito ( Hebreos 7:1 ; Hebreos 7:26 ; Hebreos 9:13 ) de la parte media de la carta. Su gran tema era Cristo, Sumo Sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. Lo que ha de ser esto se establece, ( Hebreos 7:1 ), en contraste con el orden Aarónico. Que Cristo, sin embargo, como Sumo Sacerdote, es el antitipo de Aarón en el verdadero lugar santo, en virtud de Su sacrificio de sí mismo en la tierra, y Mediador de un mejor pacto, cuya esencia el antiguo solo tipificó, aprendemos, ( Hebreos 7:26 ; Hebreos 8:1 ; Hebreos 9:1 ).

Y que el sacrificio propio de Cristo, ofrecido a través del Espíritu eterno, es de poder sempiterno, en contraste con el ciclo infructuoso de las ofrendas legales, se establece en la tercera parte, ( Hebreos 9:13 ; Hebreos 10:1 ) ; la primera mitad de esta última porción, ( Hebreos 9:13 9, mostrando que tanto nuestra posesión presente de la salvación como nuestra futura consumación de ella son tan ciertas como que Él está con Dios, gobernando como Sacerdote y reinando como Rey, una vez más para aparecer, no más como portador de nuestros pecados, sino en gloria como Juez.

La segunda mitad, ( Hebreos 10:1 ), reiterando la posición principal, el Sumo Sacerdocio de Cristo, basado en Su ofrecimiento de Sí mismo, su carácter real, el cumplimiento eterno de su fin, confirmado por ( Salmo 40:1 y Salmo 110:1 , y Jeremias 31:1 ).' (Delitzsch en Alford).