Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos,

El que santifica - Cristo, que de una vez por todas consagra a su pueblo a Dios (Judas, acercándolos como consecuencia) y a la gloria eterna, habiéndose consagrado a sí mismo por ellos al ser "perfecto (como su sacrificio expiatorio) a través de los sufrimientos" ( Hebreos 2:10 ). Dios, en el amor que elige, por la obra consumada de Cristo, los santifica perfectamente para el servicio de Dios y para el cielo de una vez por todas: luego son santificados progresivamente por el Espíritu transformador. 'La santificación es gloria en embrión: la gloria es santificación venida al nacimiento' (Alford).

Los que son santificados , [ hoi ( G3588 ) hagiazomenoi ( G37 )] - 'los que están siendo santificados' (cf. "santificados", 1 Corintios 7:14 ).

De uno - Padre, Dios: no en el sentido en que Él es Padre de todos los seres, como ángeles; porque éstos están excluidos por el argumento, ( Hebreos 2:16 ); sino como Él es Padre de Sus hijos espirituales humanos, Cristo el Hermano mayor, y Su pueblo creyente, los miembros de la familia. Este y los siguientes versículos justifican que haya dicho "muchos hijos" ( Hebreos 2:10 ).

"De uno" no es 'de un padre, Adán' o 'Abraham', como Bengel, etc.; porque la participación del Salvador en la bajeza de nuestra humanidad no se menciona hasta ( Hebreos 2:14 ), y luego como consecuencia de lo que precede.

Además, 'hijos de Dios' es la dignidad obtenida por nuestra unión con Cristo: nuestra hermandad con Él brota de que Dios es Suyo y nuestro Padre. La filiación de Cristo (por generación) en relación con Dios se refleja en la filiación (por adopción) de sus hermanos.

Él no se avergüenza , aunque siendo Hijo de Dios, ya que ellos ahora por adopción tienen una dignidad similar, de modo que su majestad no se ve comprometida por la fraternidad con ellos (cf. Hebreos 11:16 ). El cristianismo une contrastes tan asombrosos como 'nuestro hermano y nuestro Dios'. 'Dios hace de los hijos de los hombres hijos de Dios, porque Dios ha hecho del Hijo de Dios el Hijo del hombre' (Agustín sobre Salmo 2:1 ).

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