Hebreos 5:4

Y nadie toma para sí esta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Aarón.

Ningún hombre , de cualquier familia que no sea la de Aarón, según la ley mosaica, puede tomar el sumo sacerdocio.

Pero el que es llamado. Así que Delta. [Pero A B C 'Aleph (') omiten ho ( G3588 ): 'pero cuando fue llamado.'] Algunos citan este versículo para demostrar la necesidad de una sucesión apostólica de ordenación en el ministerio cristiano; pero aquí la referencia es al sacerdocio sacerdotal, no al ministerio cristiano. La analogía en nuestra dispensación cristiana advertiría a los ministros, ya que Dios los ha separado de la congregación de su pueblo para acercarlos a Él y servir en su casa, y para ministrar (como separó a los levitas, Coré con su compañía), que, contentos con esto, deben cuidarse de asumir también el sacerdocio sacrificante, que pertenece solo a Cristo. El pecado de Coré fue que, no contento con el ministerio como levita, también asumió el sacerdocio sacerdotal. Ningún ministro cristiano, como tal, es llamado Hiereus, es decir, sacerdote sacrificante. Todos los cristianos, sin distinción, ya sean ministros o laicos, tienen un sacerdocio espiritual, no literal ( 1 Pedro 2:5 ; 1 Pedro 2:9 ; Filipenses 3:3 ; Apocalipsis 1:6 ; Apocalipsis 5:10 ; Apocalipsis 20:6 ). Los sacrificios que ofrecen son espirituales, sus cuerpos y el fruto de sus labios, alabanzas continuas ( Hebreos 13:15 ). Solo Cristo tenía un sacrificio propio y verdadero que ofrecer. Los sacrificios de la ley eran típicos, no metafóricos como los del cristiano, ni propios y verdaderos como los de Cristo. En tiempos romanos, se violó la restricción mosaica del sacerdocio a la familia de Aarón.