Hebreos 9:13

Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para purificación de la carne;

Si - como sabemos es el caso: el indicativo. Argumento de menor a mayor. Si la sangre de simples animales podía purificar, aunque fuera en un grado pequeño, ¿cuánto más la sangre de Cristo, en quien habitaba toda la plenitud de la Deidad, haría la purificación interna y la salvación completa y eterna?

Cenizas de una vaca ( Números 19:16-4 ). El tipo está lleno de comodidad. El agua de la separación, hecha de las cenizas de la vaca roja, eliminaba la contaminación ceremonial cada vez que se incurría por el contacto con los muertos. Como ella fue muerta fuera del campamento, así Cristo (cf. Hebreos 13:11 ; Números 19:3 ).

Las cenizas fueron guardadas para uso constante; así la sangre de Cristo, derramada una vez para siempre, limpia continuamente. En nuestro viaje por el desierto somos contaminados continuamente por el contacto con los muertos espiritualmente y con obras muertas, y necesitamos una aplicación continua a la sangre limpiadora que da vida, por la cual somos nuevamente restaurados a la paz y la comunión viva con Dios en el Lugar Santo celestial.

Los inmundos , [ kekoinoomenous ( G2840 )] - 'aquellos contaminados' en cualquier ocasión.

Purificante , [ katharoteeta ( G2514 )] - 'pureza'.

La carne : su efecto intrínseco no se extendía más allá. La ley tenía un aspecto carnal y espiritual: carnal, como instrumento de la política hebrea, Dios, su Rey, aceptaba, en ofensas menores, víctimas expiatorias en lugar del pecador, condenado de otro modo; espiritual, como sombra de los bienes venideros ( Hebreos 10:1 ).

El israelita espiritual obtenía, en estos ritos legales, bendiciones espirituales que no fluían de ellos, sino del Antitipo. Sacrificios ceremoniales liberados de penas temporales y descalificaciones ceremoniales: el sacrificio de Cristo libera de penas eternas ( Hebreos 9:12 ) e impurezas morales de conciencia que descalifican el acceso a Dios ( Hebreos 9:14 ).

La purificación de la carne (el hombre exterior) fue por "rociado"; el lavado seguido de una conexión inseparable ( Números 19:19 ). Así que la justificación es seguida por la renovación.