Hebreos 9:5

Y sobre él los querubines de gloria que hacían sombra al propiciatorio; de los que no podemos hablar ahora en particular.

Sobre él - sobre "el arca del pacto".

Querubines : representan los poderes gobernantes por los cuales Dios actúa en el mundo moral y natural (nota, Ezequiel 1:6 ; Ezequiel 10:1 ): a veces los ángeles ministradores; en su mayoría los elegidos redimidos, por quienes Dios gobernará el mundo y expondrá Su multiforme sabiduría: la humanidad redimida, que combina en sí misma las formas más elevadas de la vida subordinada de las criaturas. Están en el propiciatorio, y sobre esa base se convierten en la habitación de Dios, de quien Su gloria ha de resplandecer sobre el mundo.

Dicen expresamente, ( Apocalipsis 5:8 ), "Tú ... nos has redimido:" se distinguen de los ángeles y se asocian con los ancianos. Eran de una sola pieza con el propiciatorio, así como la Iglesia es una con Cristo: su única posición está en el propiciatorio rociado con sangre; lo contemplan como lo harán los redimidos para siempre; la "habitación de Dios a través del Espíritu".

De gloria. Los querubines eran portadores de la gloria divina (el "carro de los querubines", 1 Crónicas 28:18 ; Salmo 68:17 ; Ezequiel 1:1 ); de donde, quizás, derivan su nombre [de raakab ( H7392 ), llevar: por transposición].

La nube de gloria de la Shejiná entre los querubines sobre el propiciatorio, la tapa del arca, representaba a Yahvé. Los doce panes de la proposición representan a las doce tribus, presentadas como comunidad consagrada ante Dios; Así como en la cena del Señor los creyentes, el Israel espiritual, participando todos del único pan espiritual y convirtiéndose en un solo pan y un solo cuerpo en Cristo, se presentan ante el Señor como consagrados a Él ( 1 Corintios 10:16); el aceite y la luz, el conocimiento puro del Señor, en el que brilla el pueblo del pacto (las siete (luces) que implican perfección); el arca del pacto, el reino de Dios del Antiguo Testamento, Dios morando entre los Suyos; los diez mandamientos en el arca, la ley como base de unión entre Dios y el hombre; el propiciatorio que cubre la ley, y rociado con la sangre de expiación por el pecado colectivo del pueblo, representa la misericordia de Dios en Cristo más fuerte que la ley; los querubines, la creación redimida personificada, mirando hacia el propiciatorio, donde la misericordia de Dios y la ley de Dios se exponen como la base de la creación y la redención.

Mercyseat , [ hilasteerion ( G2435 )] - 'el propiciatorio;' la cubierta de oro del arca, sobre la cual se rociaba la sangre del sacrificio propiciatorio el día de la expiación; el estrado de los pies de Yahvé; el lugar de reunión de Él y Su pueblo.

No podemos - convenientemente. Además de lo que se veía a simple vista en el santuario, había realidades espirituales simbolizadas que llevaría demasiado tiempo detallar, siendo nuestro tema principal el sacerdocio y los sacrificios. "El cual" se refiere no solo a los querubines, sino a todo el contenido del santuario ( Hebreos 9:2 ).