Hechos 19:35

Entonces el escribano, cuando había apaciguado a la multitud, dijo: Varones efesios, ¿y quién es el hombre que no sabe que la ciudad de los efesios es guardiana del templo de la gran diosa Diana, y de la imagen venida de Júpiter?

Y cuando el secretario municipal , [ ho ( G3588 ) grammateus ( G1122 )] - el guardián de los archivos públicos, y un magistrado de gran autoridad,

Había apaciguado a la gente , 'calmado' o 'aquietado a la multitud', lo que la sola presencia de tal oficial haría mucho,

Dijo: Varones efesios, ¿qué hombre hay que no sepa que la ciudad de los efesios es adoradora , [ neookoron ( G3511 )] - Literalmente, el neocoro, o 'guardián del templo'. La palabra significa 'barredor de templos' y luego 'guardián de templos'. Trece ciudades de Asia tenían un interés en el templo, pero Éfeso fue honrada con su custodia. (De manera similar, como señalan Webster y Wilkinson, varias ciudades han reclamado este título en referencia a la Virgen o a ciertos santos).

De la gran diosa Diana, y de la imagen que cayó de Júpiter , [ Diopeto ( G1356 )] - 'de la imagen caída de Júpiter' o 'caída del cielo'. Véase la nota en Hechos 19:27 . "Apenas se rinde menos veneración (dice Humphry) en la actualidad a las imágenes de arcilla milagrosas de la Virgen en Einsiedeln, Suiza, Mariazell en Estiria, etc., obras probablemente de artistas bizantinos u orientales tempranos (Raoul-Rochette, en Lord Lyndsay sobre el Arte Cristiano, 1: 78). Una analogía aún más cercana a la imagen que cae de Júpiter quizás se encuentre en las representaciones tradicionales de Cristo, las cuales se afirmaba que "no fueron hechas por manos humanas" [acheiropoieetai], y por medio de las cuales la Iglesia Cristiana se reconcilió por primera vez con la recepción y veneración de imágenes (ver Gibbon, capítulo 49; y el tratado de Gretser en defensa de ellas, titulado "De Imaginibus non Manufactis", 1625)."