Y cuando llegamos a Roma, el centurión entregó los presos al capitán de la guardia: pero Pablo se dejó vivir solo con un soldado que lo guardaba.

Y cuando llegamos a Roma - o, 'habíamos entrado en Roma' [eiseelthomen ( G1525 ), parece la lectura verdadera]. Así es llevado finalmente nuestro apóstol a la renombrada capital del mundo antiguo, situada a orillas del Tíber, a unas 16 millas de su desembocadura, y que en ese tiempo tenía unos dos millones de habitantes.

[El centurión entregó los prisioneros al capitán de la guardia]. Aunque la evidencia contra la autenticidad de esta cláusula es decisiva [ ho ( G3588 ) hekatontarchos ( G1543 ) paredooken ( G3860 ) tous ( G3588 ) desmious ( G1198 ) también ( G3588 ) stratopedarchoo--- falta en 'Aleph, AB, y todos los manuscritos y versiones más antiguos, y aparentemente se encuentran solo en algunos de los manuscritos posteriores y en un número de cursivas: es fácil explicar su entrada, aunque no es genuina, como probablemente declarando un hecho; pero si es genuino, es muy difícil explicar su abandono]. no hay ninguna buena razón para dudar de lo que dice. Este "capitán de la guardia" era entonces el "prefecto pretoriano", a cuya custodia, como comandante de la guardia pretoriana (la máxima autoridad militar de la ciudad), estaban encomendados todos los que iban a presentarse ante el emperador para ser juzgados. Por lo general, había dos de esos prefectos; pero del 51 al 62 d.C, un distinguido general, Burrus Afranius, que había sido tutor de Nerón, ocupó ese cargo; y como esta cláusula entre paréntesis habla del "capitán", como si fuera uno solo, Wieseler se ve inducido a fijar la llegada del apóstol a Roma no más tarde del año 62 d. C. Pero aunque había dos cuando llegó Pablo, él estaría encomendado sólo a uno de ellos, que sería el capitán de la guardia para él.

A lo sumo, por lo tanto, este argumento, suponiendo que la cláusula en la que se basa sea genuina, solo podría proporcionar una confirmación de las conclusiones cronológicas que se pueden establecer de otra manera. Pero dado que no se puede colocar ninguna dependencia sobre la cláusula, ninguna inferencia cronológica debe basarse en ella.

Pero a Pablo se le permitió morar. Dejando de lado la cláusula anterior, este "pero", por supuesto, va con ella [epetrapee ( G2010 ) también ( G3588 ) Pauloo ( G3972 ) es el texto genuino].

Solo , o en cuartos propios, Con un soldado ('el soldado') que lo guardaba (o 'custodiaba'). ( Véase la nota en Hechos 12:6 ). Este privilegio se permitía en el caso de la mejor clase de prisioneros, no acusados ​​de ningún delito flagrante, al encontrar seguridad, lo que en el caso de Pablo no sería difícil entre los cristianos. La extensión de este privilegio al apóstol puede deberse a los términos en que Festo escribió sobre él; pero mucho más probablemente se debió a los altos términos en que Julio habló de él, y su expresa intercesión en su favor.

Sin embargo, fue invalidado por dar el alcance más completo a las labores del apóstol compatible con el encierro en absoluto. Dado que los soldados que lo custodiaban eran relevados periódicamente, conocería personalmente a un gran número de la guardia pretoriana; y si tuviera que comparecer ante el Prefecto de vez en cuando, la verdad podría penetrar a los que rodeaban al emperador, como sabemos por ( Filipenses 1:12 ) que así sucedió.

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