Isaías 11:16

Y habrá camino para el remanente de su pueblo, el que quedó de Asiria; como sucedió con Israel el día que subió de la tierra de Egipto.

Habrá una calzada para el remanente de su pueblo, libre de obstrucciones.

Como lo fue para Israel el día que subió de... Egipto, ( Isaías 51:10 ; Isaías 63:12 ).

Observaciones: La destrucción del antitipo asirio, el Anticristo, marca el comienzo del reinado de Cristo. Comenzando como la tierna "vara" del tronco de Isaí, cortada hasta "el tallo", finalmente se manifestará como la raíz de Isaí, "que será un estandarte del pueblo". Nacido de la humilde pero real Virgen, y alojado en su nacimiento en la posada de Belén, Él es, sobre la base misma de su humillación voluntaria asumida, con derecho al lugar más alto de dominio sobre la tierra.

No sólo tiene el título, sino también las calificaciones para reinar como Representante del Padre. La plenitud séptuple del espíritu de Yahweh es suya sin medida, mientras que todos los demás obtienen sólo una medida particular de esa plenitud. No sólo es suyo por un tiempo, sino que 'descansa' permanentemente sobre Él. A diferencia de los reyes y jueces terrenales, que juzgan por la vista y la apariencia exterior, Él ve profundamente en las realidades de las personas y las cosas, de modo que intuitivamente y de inmediato puede discernir entre el bien y el mal, el piadoso y el malvado.

Y así como es infalible en la formación de sus "consejos", también es todopoderoso en su ejecución. Su reinado será inaugurado al herir la tierra apóstata con la vara de su boca. La vara del Anticristo, el antitipo del asirio, será apartada por la vara del Mesías, quien "con el aliento de sus labios matará a los impíos". La causa de 'los pobres y los mansos' que habrán sufrido bajo el Anticristo será reivindicada por su Redentor, quien "destruirá al hombre de pecado con el resplandor de su venida.

" Entonces amanecerá un día bendito en la tierra hasta ahora oprimida. La justicia y la verdad, por mucho tiempo despreciadas, prevalecerán bajo Su justo y benigno dominio. El sueño de los poetas paganos de la edad de oro será entonces una gozosa realidad. El animal reino, que ha sido "sujeto a vanidad" a causa de la caída del hombre, participará, según su especie, en la redención del hombre de la miseria. Eliminada la causa, cesará también el efecto.