Toma consejo, ejecuta juicio; haz tu sombra como la noche en medio del mediodía; esconder a los marginados; no rechaces al que se extravía.

Toma consejo, ejecuta juicio... Toma medidas para defender nuestra causa en nuestra aflicción. Gesenius, Maurer, etc..., consideran estos versículos como un discurso de los moabitas fugitivos a los judíos para su protección: traducen, 'Deja que mis desterrados de Moab moren contigo, Judá;' la protección será rechazada por los judíos por el orgullo de Moab.

Vitringa lo convierte en un consejo adicional a Moab, además de rendir tributo. Da cobijo a los judíos marginados que se refugian en tu tierra ( Isaías 16:3 ): para que el rey que se sienta en el "trono" de "David" te muestre a su vez "misericordia". Isaías prevé que Moab será demasiado orgulloso para pagar el tributo, o reconciliar a Judá dando cobijo a sus marginados; por tanto, se ejecutará sentencia.

Sin embargo, como Moab se representa justo antes como un marginado en Idumea, parece incongruente que deba ser llamado para albergar a los judíos marginados. De modo que parece más bien (como lo ve Gesenius) predecir el estado ruinoso de Moab, cuando su gente debería rogar refugio a los judíos, pero se lo negarían por su orgullo.

Haz tu sombra como la noche en medio del mediodía, emblema de un espeso refugio contra el deslumbrante calor del mediodía.

No desconfíes del que vaga, no entregues al fugitivo a su perseguidor.

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