Isaías 4:6

Y habrá un tabernáculo para sombra contra el calor del día, y para refugio, y para refugio contra el turbión y contra la lluvia.

Habrá un tabernáculo para sombra contra el calor del día, y para lugar de refugio: el cuerpo de Cristo ( Juan 1:14 ). 'La Palabra habitó [en griego, "habitó", eskeenoosen] entre nosotros' ( Juan 2:21 ; Hebreos 8:2 , "el verdadero tabernáculo, que levantó el Señor, y no el hombre").

Es una sombra contra el calor" y "refugio contra la tempestad" de la ira divina contra los pecados del hombre ( Isaías 25:4 ). El calor y las tormentas son violentos en el Oriente, de modo que una tienda portátil es una parte necesaria del equipo del viajero. Tal será la ira de Dios en lo sucesivo, de la cual los "fugados de Israel" serán protegidos por Jesucristo ( Isaías 26:20 ; Isaías 32:2 ).

Encubierto, respondiendo a "defensa" ( Isaías 4:5 ). El hebreo [ uwlmictowr ( H4563 ), de chaatar ( H5641 ), cubrir] para defensa en ( Isaías 4:5 ) es 'cubrir'.

La tapa del arca, o propiciatorio, recibió su nombre de una palabra hebrea de sonido y sentido similar kapowret, de kaapar ( H3722 ): el propiciatorio por ella, siendo rociada con sangre por el sumo sacerdote una vez al año, sobre la día de la expiación, cubrió al pueblo típicamente de la ira. Jesucristo es el verdadero propiciatorio, sobre quien descansó la Shekinah, el propiciatorio [kapowret, hilasteerion ( G2435 )], o expiación, bajo el cual se guarda la ley, como si estuviera literalmente dentro del arca, y el hombre está protegido de la tormenta.

El Israel redimido será también, por unión con Él, "un tabernáculo" para la gloria de Dios, el cual, a diferencia del desierto, "no será derribado" ( Isaías 33:20 ).

Observaciones: En contraste con los juicios devastadores que están a punto de caer sobre los réprobos, están las misericordias que preservan, preservan y, en última instancia, santifican, las cuales están guardadas para el remanente elegido, "los escapados de Israel". El Mesías, como "el Renuevo del Señor", en ese día será para ellos "hermosura y gloria". Los medios de santificación son los mismos en la Iglesia que en el Israel literal. La "fuente abierta para la inmundicia", la sangre de Jesucristo, "lava la inmundicia" y la culpa de todos los creyentes, y el Espíritu Santo, al castigar los "juicios", convence del pecado, y por el fuego de las pruebas los purifica y los refina. Es infinitamente mejor pasar ahora por fuegos purificadores que ser condenado en el más allá con los malvados al fuego destructor para siempre.