Isaías 52:14-15

Como muchos se asombraron de ti; Su rostro fue tan desfigurado más que cualquier hombre, y su forma más que la de los hijos de los hombres:

Como muchos se asombraron de ti; su rostro fue desfigurado más que cualquier hombre ... Así rociará a muchas naciones, Resumen de la historia del Mesías, que se presenta con más detalle en ( Isaías 53:1) . 'Así como muchos estaban asombrados acompañados de aversión, ( Jeremias 18:16 ; Jeremias 19:8 ; literalmente, se quedaron mudos de asombro, de shaamem ( H8074 ), estar en silencio) ante ti, su rostro estaba tan estropeado, etc.. así rociará a muchas naciones. Israel en esto responde a su Antitipo, el Mesías, ahora 'un asombro y una palabra de burla' ( Deuteronomio 28:37 ), en lo sucesivo a punto de ser una bendición y un medio de salvación para muchas naciones ( Isaías 2:2 ; Miqueas 5:7 ) .

A ti; Dos, manuscritos, el caldeo y el siríaco, dicen 'en él'; pero la Septuaginta, la Vulgata y el árabe se leen como la versión en inglés; y tales cambios de persona son comunes en la poesía hebrea.

Su rostro estaba tan estropeado: hebreo, desfigurado; abstracto por concreto: no sólo desfigurado, sino el desfigurado mismo.

Más que cualquier hombre. Castallio traduce, 'de modo que ya no era el de un hombre' (cf. Salmo 22:6 ), literalmente, de ser un hombre: meeish. Siríaco, 'Su rostro fue tan diferente al del hombre'. Cuanto más perfecto podemos suponer el 'cuerpo preparado' ( Hebreos 10:5 ), para Él por Dios, más triste en contraste fue el 'estropeo' de su rostro y forma.

Verso 15. Así rociará a muchos. Gesenius, en aras de la antítesis de "estar asombrado", de una raíz árabe, traduce, "hará que... exultar". Pero la palabra [ yazeh ( H5137 ), de naazah ( H5137 )] universalmente en el Antiguo Testamento significa rociar (con sangre); para expiar la culpa, como el sumo sacerdote hace una expiación ( Levítico 4:6 ; Levítico 16:14 ; Levítico 16:19 ); o rociar (con agua), como sinónimo de purificar ( Números 19:18 ; Números 19:21 ) o limpieza (cf. Ezequiel 36:25 , donde rociar (una palabra hebrea diferente) significa limpiar). Compare en cuanto al Espíritu, ( Hechos 2:33 ). Tanto la expiación de la culpa como la purificación por el Espíritu son apropiadas para el Mesías ( Juan 13:8 ; Hebreos 9:13 ; Hebreos 10:22 ; Hebreos 12:24 ; 1 Pedro 1:2 ).

La antítesis es suficiente sin ninguna interpretación forzada. Muchos se asombraron: tantos (no meramente hombres, sino) naciones serán rociadas. Estaban asombrados de una persona tan abyecta que pretendía ser el Mesías; sin embargo, es Él quien justificará y purificará. Los hombres se quedaron mudos con el asombro del desprecio por uno que estropeaba más que el más bajo de los hombres, pero el más alto.

Los reyes cerrarán la boca ante él, incluso los reyes ( Isaías 49:7 ; Isaías 49:23 ) se quedarán mudos de temor y veneración ('bocas cerradas', Job 29:9 ; Miqueas 7:16 ).

Porque verán lo que no se les había dicho, la razón por la cual los reyes los venerarán: las maravillas de la redención que no se les habían dicho antes, les serán anunciadas, maravillas como nunca habían oído o visto en paralelo. ( Isaías 55:1 ). Romanos 15:21 se refiere a este pasaje (cf. Romanos 16:25 ). Aunque rechazado por su propia nación, será confesado por muchos reyes gentiles que nunca antes habían oído hablar de él.

Observaciones: Así como el antiguo pueblo de Dios 'se vendió a sí mismo por nada', así 'serán redimidos sin dinero'. Sus 'aullidos' de angustia bajo la opresión traerán al Señor en su ayuda. "Conocerán en aquel día" al Señor Cristo como su Redentor manifestado, quien entonces los librará de su opresor gratuito, tal como lo hizo con 'Egipto y Asiria' en la antigüedad. Las "buenas nuevas" de "paz" publicadas por Juan el Bautista, el precursor del Mesías, fueron verdaderamente deleitables para aquellos que "esperaban la redención en Jerusalén".

' Tales son todavía para cada alma que experimentalmente se apropia de ellos, en el oído de ellos como anunciado por los ministros del Evangelio. Lo serán especialmente de aquí en adelante, cuando se diga a la Sion regenerada: "¡Tu Dios reina!" Los "centinelas espirituales alzarán la voz" en gozosas acciones de gracias cuando sus oraciones largamente postergadas hayan sido escuchadas, y "ojo a ojo" verán cumplido su deseo en el regreso de Sión por parte del Señor.