Isaías 7:25

Y en todo monte que fuere cavado con azada, no llegará allí temor de zarzas y espinos, sino que será para pasto de bueyes, y para trillar el ganado menor.

Y (en) todas las colinas que serán, más bien, que fueron una vez.

Cavado, para plantar y criar vides.

No vendrá allí el temor de (es decir, los que temen) las zarzas y las espinas, es decir, nadie vendrá que tema las espinas, ya que las espinas abundarán por todos lados (Maurer). De lo contrario, 'no vendrás por temor a las zarzas y las espinas.

Pero será para el envío de bueyes, y para el paso de ganado menor; solo el ganado podrá penetrar en el suelo de zarzas.

Bovinos menores, ovinos y caprinos. Sin embargo, la versión en inglés de todo el verso da un buen sentido. Los hombres en tiempo de invasión se refugian en los cerros. En ellos, por lo tanto, solo no debe haber temor de que caigan espinas, sino que deben ser pastos adecuados para enviar bueyes y ganado menor. Esto implica un estado miserable, cuando las llanuras serán desiertas por el miedo, y las colinas serán cultivadas por los pocos que escapen.

Entonces Calvino. Grotius lo explica, no debe haber setos de espinos para evitar que el ganado entre y pisotee las laderas de las colinas, donde una vez hubo viñedos cercados. Prefiero la versión en inglés en la explicación de Calvin. Comparar, que contienen la antítesis, "toda la tierra se convertirá en abrojos y espinos", mientras que en "todas las colinas no se producirán abrojos ni espinos". Los "espinos" no pueden significar un seto de espinos, sino que deben significar una señal de desolación en este versículo, como en los dos versículos anteriores.

Observaciones: Cuando los enemigos del pueblo del Señor conspiran juntos para su destrucción, el consejo de los impíos "no se mantendrá, ni se cumplirá". Los perseguidores impíos, en su "feroz ira" no son más que 'colas de tizones humeantes'. Tan lejos estarán de consumir a los santos, en su intento, que ellos mismos serán consumidos, y quedarán en completa oscuridad. El deber de los siervos de Dios en tiempos de prueba es, no dejarse llevar por el 'temor y la pusilanimidad', sino en un 'tranquilo' aplomo para creer en las promesas del Señor: así "serán firmes".

"La confianza en el hombre y la desconfianza en Dios son los grandes obstáculos para nuestra paz mental y para nuestra sólida seguridad. Dios, con gran longanimidad, ofrece incentivos para estimular la fe, al ofrecer una señal a Acaz, que estaba lentos para creer en su bondad, Él también nos dice: “Pedid, y se os dará.” No es la humildad, sino la carnalidad y la incredulidad, lo que hace que los hombres sean tan lentos en aceptar una oferta tan generosa.

Acaz rechazó la oferta de Dios, diciendo: "No pediré, ni tentaré al Señor". Sin embargo, poco después, este mismo hombre no tuvo escrúpulos en usar el altar de bronce de Yahvé para adivinar y sustituir el altar de Dios, en la adoración de Dios, un altar formado a partir de un modelo idólatra que había visto en Damasco. ¡Qué vil hipocresía es hacer de la letra de algún pasaje de las Escrituras el pretexto para violar flagrantemente su espíritu, y enmascarar nuestra perversa obstinación, nuestros engaños torcidos, nuestra incredulidad y nuestra voluntad de culto, con el pretexto de una santurrona consideración por el honor de Dios! Dios.