Jeremias 44:30

Así ha dicho Jehová: He aquí que yo entrego a Faraón-hophra rey de Egipto en mano de sus enemigos, y en mano de los que buscan su vida; como entregué a Sedequías rey de Judá en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, su enemigo, y que buscaba su vida.

Hophra - en Herodoto llamado Apries. Sucedió a Psammis, sucesor del faraón Necao, que fue derrotado por Nabucodonosor en Carquemis, en el Éufrates. Amasis se rebeló contra él y lo venció en la ciudad de Sais.

Entregaré al Faraón... en manos de... los que buscan su vida. Heródoto, en curiosa concordancia con esto, registra que Amasis, después de tratar bien a Hophra al principio, fue instigado, por personas que pensaban que no podrían estar a salvo a menos que él fuera ejecutado, a estrangularlo. "Sus enemigos" se refiere a Amasis, etc.; las palabras están elegidas con precisión, para no referirse a Nabucodonosor, que no se menciona hasta el final del versículo, y en conexión, con Sedequías. La guerra civil de Amasis con Hofra preparó el camino para la invasión de Nabucodonosor en el vigésimo tercero de su reinado (Josefo, "Antigüedades", 10: 11).

Observaciones:

(1) Los duros castigos de Dios son insuficientes para llevar a los hombres al arrepentimiento, a menos que el Espíritu de Dios santifique esos castigos para el bien espiritual de los que los sufren. Después de todas las súplicas tan maravillosamente condescendientes de Dios a su pueblo ("Oh, no hagáis esta cosa abominable que yo aborrezco"), los judíos habían persistido en la idolatría, y así habían traído una ruina espantosa sobre su ciudad principal y su país. Sin embargo, los judíos que quedaron en Judea, después de esta terrible advertencia, siguieron empeñados en la idolatría y la rebelión como siempre.

(2) Dios les dijo claramente que estaban cometiendo este gran mal "contra sus propias almas"; y les preguntó si habían olvidado las terribles consecuencias de su inclinación pasada, que todavía no se "humillaban", ni "temían" a Dios, ni respetaban sus leyes.  ( Jeremias 44:9 ) Dios declaró, pues, que así como no había perdonado ni siquiera a la santa ciudad de Jerusalén, mucho menos los perdonaría en Egipto, que aborrecía por su idolatría. Habían ido allí desafiando directa y voluntariamente su mandato; y, además, una vez allí, habían aumentado su culpa con abominables idolatrías, practicadas para congraciarse con los corruptos egipcios. El resultado, por lo tanto, debía ser exactamente el contrario de sus cálculos. Habían ido a Egipto bajo la noción de que un retorno desde allí a su país se lograría fácilmente; mientras que sus hermanos en Babilonia, suponían, nunca regresarían desde tan lejos; pero fueron los judíos en Babilonia, que habían sido enviados allí por Dios, los que fueron destetados de la idolatría y luego restaurados, mientras que los judíos que habían ido por su propia voluntad perversa a Egipto fueron allí confirmados en la peor idolatría, y por lo tanto perecieron allí. Cuando nos precipitamos en la tentación sin la garantía de Dios, Dios, en justa retribución, nos deja comer del fruto amargo de nuestro propio camino.

(3) Es y cuando los que deberían ayudarse mutuamente a avanzar hacia el cielo, marido y mujer, padres e hijos, reyes y sus súbditos, se confirman unos a otros en la rebelión contra Dios, y así maduran unos a otros para el infierno. La relación familiar es especialmente poderosa para el bien o para el mal. Es muy importante, por lo tanto, que los hijos de Dios, al entrar en el estado matrimonial, como, de hecho, en toda conexión íntima de la vida, elijan como compañeros, no a aquellos que serán una trampa y un tropiezo para ellos espiritualmente, sino a aquellos que les ayudarán a avanzar por el camino estrecho, buscando, como ellos mismos, la gloria de Dios como fin de la vida, no las vanidades terrenales.

(4) Miles, como los judíos en Egipto, sacrifican sus almas en aras de la "abundancia de vituallas". Piensan que pueden conseguir la prosperidad terrena siguiendo sus propias voluntades e imaginaciones carnales, sin hacer del favor de Dios su objetivo; y que, si hicieran de la voluntad de Dios su regla de vida, carecerían de bienes terrenales. Pero, ¿es esto así? Ni mucho menos. Dios no puede faltar a su promesa de que, si buscamos primero el reino de Dios y su justicia, todas estas cosas terrenas se nos añadirán por añadidura (). Por otra parte, los judíos que así razonaban falsamente olvidaron las terribles consecuencias que sobrevinieron a su nación por no haber servido al Señor, habiendo quedado su tierra convertida en "desolación, espanto y maldición sin morador"  ( Jeremias 44:21 ). No nos olvidemos, como ellos, de los juicios pasados de Dios; ni hagamos de la prosperidad o de la adversidad terrenas el patrón con que medimos todo, viendo que los piadosos tienen a menudo pruebas que resultan ser verdaderas bendiciones; y los impíos tienen a menudo por un tiempo prosperidad que termina en su ruina; y "¿de qué le sirve al hombre ganar el mundo entero, si pierde su alma; o qué dará el hombre a cambio de su alma?"

(5) Los hombres son muy puntillosos en la observancia de su propio código de honor, y menosprecian por completo el código de leyes de Dios y el honor de Su Majestad. Los judíos se jactaban de su fidelidad a sus votos a los ídolos; pero si hubieran visto el asunto correctamente, habrían visto que la fidelidad a Dios requería que, en primer lugar, no hubieran hecho voto alguno a los ídolos; y después, cuando hubieran perpetrado este pecado, que no lo agravaran manteniendo votos tan abominables e impíos. Lo que habría sido un deber imperativo en el caso de Dios -a saber, cumplir un voto- es un pecado adicional en el caso de un ídolo.

(6) Pero así como los hombres tienen su código de honor, Dios también tiene el suyo. Él también hace un voto por su propio gran nombre, que cumplirá al pie de la letra; quienes no escuchen sus palabras de amable invitación oirán su terrible juramento de denuncia. Entonces se sabrá de quién serán las palabras, si de Dios o de los pecadores. Los transgresores, que se prometen el bien en las vanidades terrenas después de haber dado la espalda a Dios, serán entregados a su propia perversidad fatal. No contaminarán más el santo nombre de Dios con sus regalos y con sus ídolos. Ellos y sus estancias terrenales, como lo fue el Faraón para los judíos, perecerán juntos. Los bienes que se prometieron de los ídolos resultarán ser un autoengaño; mientras que Dios, que vela continuamente por el bien de su pueblo, velará continuamente por el mal de los rebeldes desterrados. Seamos también los cristianos advertidos por la voz de Dios ("Hijitos, guardaos de los ídolos"): "Mortificad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra... y la avaricia, que es idolatría".