Jeremias 45:5

¿Y tú buscas grandes cosas para ti? No las busques; porque he aquí que yo traigo mal sobre toda carne, dice Jehová; mas tu vida te daré por presa en todos los lugares adonde fueres.

¿Buscas grandes cosas para ti? - eres demasiado quisquilloso y egoísta. Cuando mi propio pueblo especial, una nación "entera", y el templo, están siendo entregados a la ruina, ¿esperas tú estar exento de toda penuria? Baruc había elevado demasiado sus expectativas en este mundo, y esto hizo que sus angustias fueran más difíciles de soportar. Los ceños fruncidos del mundo no nos inquietarían si no codiciáramos tan ansiosamente sus sonrisas. ¡Qué locura buscar grandes cosas para nosotros aquí, donde todo es poco y nada es seguro!

Traeré el mal sobre toda carne: sobre toda la nación judía, e incluso sobre los pueblos extranjeros.

Pero tu vida te daré por presa - considera suficiente, en una crisis tan general, que se te conceda la vida. Conténtate con esta bendición de la vida, que yo rescataré de una muerte inminente, así como cuando todas las cosas son entregadas al saqueo, si uno escapa con algo, tiene algo salvado como su "presa". Es sorprendente cómo Jeremías, que una vez usó él mismo lenguaje tan quejumbroso, está capacitado ahora para dar el consejo necesario a Baruc cuando cae en el mismo pecado,  ( Jeremias 12:1 ; Jeremias 15:10 ). Este es parte del designio de Dios al permitir que sus siervos sean tentados, para que sus tentaciones los adapten para ministrar a sus consiervos cuando son tentados.

Observaciones:

(1) Jeremías había mostrado en otro tiempo un espíritu quejumbroso ( Jeremias 12:1 ; Jeremias 15:10 ),

y, cediendo a una naturaleza demasiado sensible, que se amilanaba ante la oposición del mundo, había proferido un lenguaje injustificable con respecto a los tratos de Dios hacia él. Ya curado de este mal espíritu, por la gracia de Dios pudo dar consejo espiritual a su compañero de trabajo, Baruc, quien, por la presión de los reproches y amenazas de sus impíos compatriotas, estaba tentado a ceder al abatimiento y a las quejas pecaminosas, como si el Señor le tratara con excesiva dureza. Una de las dulces lecciones que nos enseñan las tentaciones pasadas y vencidas es la de ser capaces de simpatizar con nuestros condiscípulos y sugerirles consuelos y amonestaciones adecuadas cuando pasan por la misma prueba. En este aspecto, como en todos los demás, el Salvador era preeminente. El Señor Dios le dio la lengua de un erudito, es decir, enseñado en la escuela de la experiencia, para que supiera decir una palabra a tiempo al que está cansado. "Fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado, y por eso es un Sumo Sacerdote que puede compadecerse de nuestras debilidades".

(2) El defecto de Baruc era el de muchos principiantes en la religión: era demasiado propenso a desanimarse a causa de las dificultades que seguramente nos encontraremos en el mundo mientras deseemos servir a Dios. Confundimos todo el carácter de la vida presente cuando, como él, esperamos un lugar de reposo tranquilo aquí y nos desilusionamos porque "no hallamos reposo". En el Señor siempre "hallaremos descanso"  ( Mateo 11:28 ); pero "en el mundo" debemos buscar "tribulación". En lugar de quejarnos de nuestra "aflicción", como Baruc, deberíamos tratar de contar nuestras innumerables misericordias: sobre todo, que hemos sido llamados de este mundo perdido, si es que somos creyentes, al honorable servicio de Dios, y al privilegio de confesar a nuestro Salvador ante los hombres del mundo, que se burlan de toda piedad vital. Será tiempo suficiente para esperar el descanso cuando lleguemos al bendito mundo donde "los impíos dejan de turbarse, y los cansados descansan".

(3) Cuando Dios estaba derribando la ciudad santa y la nación elegida, Baruc podía pensar que estaba muy bien que la bondad de Dios le preservara la vida  ( Jeremias 45:4 ). Así que cuando tantos de los más queridos santos de Dios han sufrido los tormentos más crueles en este país en otros tiempos, y en otros países en nuestro propio tiempo, deberíamos avergonzarnos de quejarnos de las dificultades comparativamente insignificantes con las que tenemos que luchar en nuestro curso cristiano.

(4) "¿Buscas grandes cosas para ti? no las busques", debería ser el lema de todo fiel soldado de Cristo en cuanto a las cosas terrenales. En cuanto a las cosas celestiales, no podemos apuntar demasiado alto; porque cuanto más alto apuntemos, más humildes nos sentiremos en espíritu. Es por haber elevado demasiado sus expectativas terrenales por lo que muchos sienten tan agudamente las pruebas y los desengaños de la vida. ¡Cuán insignificantes son, en el mejor de los casos, las mayores de las grandes cosas de este mundo, y cuán transitorias e inciertas! Procuremos ser grandes ante Dios, teniendo esa pobreza y esa mansedumbre de espíritu que el Señor declara ser las características prominentes de los benditos herederos de su reino.