El librará la isla de los inocentes: y es librada por la pureza de tus manos.

Isla: es decir, vivienda. Pero el hebreo [cortado de 'eeyn ( H369 )] expresa lo negativo ( 1 Samuel 4:21 ); traduce 'Así Él (Dios) librará al que no era inocente', es decir, uno que, como el mismo Job en la conversión, se salvará, pero no porque era, como Job tan constantemente afirma de sí mismo, sin culpa, sino porque se humilla el mismo ( Job 22:29 ): un ataque oblicuo contra Job hasta el final.

Y, más bien, 'él (el que hasta ahora no es inocente) será librado a través de la pureza (adquirida desde la conversión) de tus manos:' por tu intercesión, (como Génesis 18:26 , etc.) (Maurer.) Dios lo librará incluso a otros de la muerte por tu intercesión. La ironía se exhibe de manera sorprendente cuando Elifaz pronuncia inconscientemente palabras que responden exactamente a lo que finalmente sucedió: él y los otros dos fueron "librados" por Dios al aceptar la intercesión de Job por ellos ( Job 42:7 ). Umbreit hace que Eliphaz en la última cláusula cambie de Job a Dios: 'Él (Job) será salvado por la pureza de tus manos, oh Dios, no por su propia pureza, como una vez pensó que tenía.

Observaciones:

(1) La piedad del hombre no es ganancia para Dios: el 'beneficio' es todo para uno mismo ( Job 35:7 ). No podemos añadir a la felicidad perfecta de Dios, ni ponerlo en obligación hacia nosotros. Cuando hayamos hecho todo lo que se nos ha mandado, la verdad es que "somos siervos inútiles; lo que debíamos hacer, hicimos" ( Lucas 17:10 ).

Dios no recibe ningún beneficio del hombre por el cual nos deba una deuda. Cuando Él desea que seamos santos, es nuestra felicidad lo que Él desea. La causa de la miseria o bienaventuranza de los hombres debe buscarse en ellos mismos, y no se debe a ningún propósito egoísta de parte de Dios: porque ya sea que seamos salvos o nos perdamos, Dios prevalecerá sobre todas las cosas para Su propia gloria ( Proverbios 16:4 ). .

(2) Dios, siendo Él mismo el Todomisericordioso y Todojusto, toma conocimiento particular de los pecados contra la ley de la justicia y la ley del amor. Los pobres, los desnudos, los cansados, los hambrientos, las viudas y los huérfanos son Sus clientes especiales: Él defenderá su causa y ejecutará juicio por ellos, no sólo sobre el opresor, sino también sobre los despiadados, que no han tenido simpatía por, y no dio alivio a sus hermanos en su angustia.

El juez dirá: "En cuanto lo hicisteis a uno de estos (mis hermanos) más pequeños, no lo hicisteis a mí" ( Mateo 25:45 ). Incluso en este mundo, la retribución en especie a menudo alcanza a los despiadados y egoístas. Pero la retribución completa será en el mundo venidero.

(3) Los mundanos y los incrédulos están dispuestos a admitir la existencia de un Dios, siempre que no se suponga que Él debe tener un conocimiento particular de todas las preocupaciones de este mundo inferior: "Densas nubes" ( Job 22:14 ), dicen en su corazón, si no en palabras expresas, "son un velo para Él, que Él no ve:" es cierto "Él camina en el circuito del cielo", pero en cuanto a lo que sucede aquí en la tierra, la naturaleza tiene sus leyes fijas. , y "todas las cosas subsisten como eran desde el principio de la creación" ( 2 Pedro 3:3 ).

En refutación directa de todas esas nociones epicúreas está el hecho de que Dios visitó el pecado del hombre con el diluvio abrumador, en los días de Noé ( Job 22:15 ; 2 Pedro 3:5 ). El camino de la maldad es un "camino antiguo", pero no es mejor ni más seguro por eso. El mismo Dios que castigó tan terriblemente la impiedad y la incredulidad de los hombres entonces, puede y volverá a hacer lo mismo por fuego ( 2 Pedro 3:7 ).

(4) La lección práctica que debe aprender cada uno es: "Vuélvete ahora en amistad con Dios, y ten paz; por tanto, te vendrá bien" ( Job 22:21 ). Mientras uno es inconverso, uno está alienado y es un extraño para Dios. Cualquier otra cosa que pueda saber, no conoce a Aquel a quien conocer es "vida eterna" ( Juan 17:3 ).

Para estar en paz con Dios, debemos acercarnos a Él por medio de Cristo, quien es "nuestra paz"; y luego, "justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo" ( Romanos 5:1 ).

(5) Los frutos benditos de esta paz con Dios son, Su ley se vuelve a partir de ahora querida para nosotros, de modo que ya no nos apartamos de Él y de Sus palabras ( Job 22:17 ), sino que "las guardamos en nuestro corazón" ( Job 22:22 ): el amor al dinero cede el lugar al amor de Dios; De ahora en adelante valoramos el oro como "polvo" ( Job 22:24 ), en comparación con el Todopoderoso.

Dios es el tesoro del creyente y su "delicia" ( Job 22:26 ): ya no baja la cabeza con miedo servil, sino que "levanta su rostro a Dios" con confianza de niño ( Job 22:26 ): sus oraciones también son escuchadas, siendo presentadas a través de los méritos predominantes de nuestro gran Sumo Sacerdote ( Job 22:27 ): sus propósitos, siendo principalmente dirigidos a la gloria de Dios, son realizados ( Job 22:28 ).

(6) El versículo veintinueve nos proporciona una gran clave de los tratos de Dios con nosotros: Dios continuamente humilla a los soberbios y exalta a los humildes. No salvará a nadie sino a aquellos que se confiesan "no inocentes". No tendrá a nadie que se considere absolutamente puro sino a sí mismo ( Job 22:30 ; Lucas 18:10 ).

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