Job 7:21

¿Y por qué no perdonas mi transgresión, y quitas mi iniquidad? porque ahora dormiré en el polvo; y me buscarás por la mañana, y no estaré.

Por ahora, х `ataah ( H6258 )] - muy pronto. Seguramente es digno de ti, el gran Dios, perdonarme, en lugar de castigarme implacablemente: si es así, entonces perdóname pronto, o estaré muerto.

Por la mañana, no la resurrección; porque entonces Job será hallado. Es una figura, de alguien que busca a un hombre enfermo temprano en la mañana y descubre que ha muerto en la noche. Entonces Job da a entender que si Dios no lo ayuda de inmediato, será demasiado tarde, porque se habrá ido. En hebreo, "búscame por la mañana" está todo en una sola palabra, y significa simplemente "búscame temprano" х shichartaniy ( H7836 )] de х shaachar ( H7837 )] para buscar temprano.

El mismo hebreo, en ( Proverbios 8:17 ), se traduce, "Los que me buscan temprano", no literalmente 'por la mañana', sino que buscan diligentemente, como si se levantaran temprano para buscarme. La razón por la cual Dios no da un sentido inmediato de perdón a los pecadores despiertos es que ellos piensan que tienen derecho a Dios por ello.

Observaciones:

(1) La vida del hombre es una guerra, en la que se debe pelear una buena batalla contra nuestros enemigos espirituales, la carne, el mundo y Satanás; si no los vencemos por la gracia de Dios en Cristo, ellos nos vencerán y nos arruinarán eternamente. El tiempo señalado para esta guerra es un tiempo fijo de corta duración. ¡Cuán necesario, pues, es que "redimamos el tiempo", ya que del uso, o bien del descuido y abuso, del tiempo depende que seamos felices o miserables por toda la eternidad!

(2) Debemos esperar, y no impacientarnos bajo las penalidades, pruebas y fatigas, en nuestra peregrinación terrenal, ya que nuestro llamado supremo aquí es ser "buenos soldados de Jesucristo" ( 2 Timoteo 2:3 ), alistados bajo Él como el gran "Capitán de nuestra salvación", quien también fue "perfeccionado por medio de los sufrimientos" ( Hebreos 2:10 ).

(3) "Contratado" ( Mateo 20:7 ) como obrero en la viña del Señor, el creyente, mientras hace con paciencia y diligencia la obra del Señor aquí, "suspira ansiosamente por" las sombras del atardecer de la vida, y por la premisa de la "recompensa de su obra" ( Job 7:2 ), que Cristo le dará en su venida ( Hebreos 10:35 ), y " anhela el descanso que queda para el pueblo de Dios " ( Hebreos 4:9 ; Apocalipsis 14:13 ) .

Al mismo tiempo, sirve a Dios sin un espíritu de "asalariado" ( Job 7:1 ), sino que considera a Dios mismo como la "recompensa" de su pueblo ( Génesis 15:1 ), y busca una recompensa enteramente de gracia, no de deuda o mérito.

(4) Es el funcionamiento de la vieja naturaleza corrupta lo que tienta al creyente como Job a decir: "Mis días se gastan sin esperanza" ( Job 7:6 ). Por mucho que perdamos, mientras tenemos a Dios, tenemos todas las cosas en Él, y una buena esperanza por gracia. Pero las nubes de dolor a menudo oscurecen el resplandor del Sol de justicia incluso sobre el hijo de Dios.

Y si bien nos solidarizamos con el sufrimiento del patriarca, no debemos copiar su lenguaje. Al mismo tiempo, su caso, incluso con respecto a este lenguaje impaciente, no está exento de beneficios para nosotros, porque muestra al creyente, cuando es tentado a abrigar pensamientos duros de Dios, que otros santos han pasado por la misma dolorosa tentación. Para que podamos aprender "que nadie debe ser movido por estas aflicciones, porque vosotros mismos sabéis", dice Pablo ( 1 Tesalonicenses 3:3 ), "que estamos destinados a ellas" (cf. también 1 Pedro 4:12 ).

(5) ¡Cuán asombrosa es la paciencia de Dios incluso con el creyente! Cuán a menudo podríamos esperar que los pensamientos impacientes y los discursos duros del afligido tentarían a Dios a jurar que el pecador no entraría en Su reposo. Pero Cristo intercede por el santo como lo hizo por Simón cuando Satanás quiso tenerlo para zarandearlo como a trigo; así, aunque el creyente caiga por un tiempo, no está completamente abatido, porque el Señor lo sostiene con Su mano.

Sin embargo, se debe hacer una concesión considerable a Job en las visiones frecuentemente sombrías que tenía del futuro, ya que aún no tenía el claro resplandor del Evangelio, que "ha sacado a la luz la vida y la inmortalidad" ( 2 Timoteo 1:10 ) en nuestros días. Es en verdad maravilloso, y sólo puede proceder de la inspiración directa de Dios, que su fe irrumpa tan a menudo en brillantes destellos de la oscuridad que lo rodeaba.

Que el Espíritu Santo nos dé la gracia, con nuestra mayor luz, de nunca perder de vista nuestra esperanza segura y bienaventurada, como lo hizo Job en ocasiones, y de seguir los pasos de su fe dondequiera que pasó la prueba de la prueba de fuego para que fue expuesto!