Josué 4:18

Y aconteció que cuando los sacerdotes que llevaban el arca del pacto de Jehová subieron de en medio del Jordán, y las plantas de los pies de los sacerdotes se alzaron sobre tierra seca, las aguas del Jordán volvieron a su lugar, y corrieron sobre todas sus orillas, como antes.

Los sacerdotes que llevaban el arca... salieron de en medio del Jordán, y las plantas de los pies de los sacerdotes se alzaron х nitquw ( H5423 )] - fueron arrancados del canal fangoso, húmedo y arenoso (Josefo , 'Antigüedades,' b. 5:, ch. 1:, sec. 3),

y colocadas en tierra firme. Su cruce, que fue el acto final, completó la evidencia del milagro; porque entonces, y no hasta entonces, las leyes suspendidas de la naturaleza fueron restauradas, las aguas volvieron a su lugar, y el río fluyó con una corriente tan completa como antes. Fue un milagro estupendo; y aunque escritores como Stanley sugieren que la desecación del río podría haber sido el resultado de las agencias naturales del terremoto y la convulsión volcánica ('Lectures on the Jewish Church', primera serie, p. 233; 'Sinai and Palestine', p. 279), sin embargo no hay posibilidad, mediante insinuaciones racionalistas, de eludir el hecho de que el desnudamiento del canal tuvo lugar exactamente como Josué había predicho ( Josué 3:13 ), y cesó sólo cuando se retiró el arca del lecho del río. .

El milagro aparecerá tanto más estupendo cuando se considere 'cuántos eran en esta gran hueste que hizo el paso'. Justo antes de cruzar el Jordán, el número de hombres de guerra era 601.730 ( Números 26:51 ). Suponiendo que cada uno estuviera casado, el número se aumentaría a 1.203.460; y permitiendo un promedio de un hijo por familia, el número se convertiría en 1.805.190.

Ahora bien, añadiendo a los levitas, de los que sólo había 23.000 varones  ( Números 26:62 ), los ancianos entre 'las mujeres, las madres en Israel', porque, según ( Números 26:63), con la excepción de cuatro, todos los hombres eran jóvenes y estaban en la flor de la vida, y, suponemos, con buena salud, y sin añadir nada más por los cautivos, excepto los 33.000 tomados de los madianitas no mucho antes, tendremos un ejército tan cercano a los 2.000.000 que podemos basar nuestras conclusiones en ese número. Si alguien todavía se opusiera, le recordaríamos que en esta estimación no se dice nada del incontable número de animales que seguían a los israelitas, y de los que justo antes habían tomado más de 800.000 ovejas, vacas y asnos sólo de los madianitas. Con estas estadísticas podemos llegar a una conclusión que añade gran interés a esta sublime y emocionante escena de la historia de los israelitas.

Según el relato que se da en Josué ( Josué 3:1 ; Josué 4:1 ), el ejército se levantó por la mañana, completó el paso del otro lado del Jordán, hasta que "fueron limpios y pasaron al otro lado", y entraron en la llanura de Jericó, en por lo menos a cierta distancia de las orillas, hasta el sitio de Gilgal.

Esto, podemos suponer, les ocupó como mucho no más de medio día, u ocho horas. Ahora bien, con estos datos ante nosotros, parece que, lejos de buscar un punto o lugar particular de paso de los israelitas, hemos de inferir que la línea de paso no era inferior a una milla, quizá más, de longitud; y todas las suposiciones hechas hasta ahora en cuanto a "puntos" y "vados" no tienen en cuenta la multitud y la prisa; porque "se apresuraron a pasar".

Si suponemos que filas de 2.000 personas pasaban a intervalos de medio minuto, entonces se habrían necesitado más de ocho horas para que la gente pasara; y estas filas (permitiendo sólo un pie y medio a la derecha y a la izquierda de cada persona) se habrían extendido considerablemente más de una milla. Un cálculo que tenga en cuenta la irregularidad de algunos, de las tiendas, del equipaje y de los animales, aumentaría el tiempo de medio minuto a un minuto por cada línea de 2.000; y como el tiempo ocupado es fijo, la línea debe duplicarse para alcanzar el mismo resultado, ya que un aumento del espacio compensará la pérdida de tiempo; por lo tanto, los 4.000 también duplicarían la longitud de los 2.000, y se convertirían en una línea de paso con una extensión considerablemente superior a dos millas.

Pero para una comprensión completa y práctica de este pasaje, hay que tener en cuenta que se trataba de "justo frente a Jericó"; y aunque se refiera a la llanura de Jericó, veremos que hay un límite. Si se admite un metro cuadrado para cada uno de los miembros del ejército, el número total requeriría un lugar de 1.414 metros, o casi tres cuartos de milla, y, con su equipaje necesario, etc., una milla cuadrada. Por lo tanto, no sólo debían cruzar el río, sino que debían recorrer un promedio de media milla más allá (Osborn's 'Palestine, Past and Present', pp. 419-421).