Juan 14:16

Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre;

Y lo haré... La conexión entre esto y lo que sucedió antes puede escapar a la observación. Pero se considera que como el templo apropiado para el Espíritu de Jesús que mora en nosotros es un corazón lleno de un amor obediente a Él, un amor a Él que a la vez se rinde obedientemente a Él y vive activamente para Él, así que este era el preparación adecuada para el regalo prometido, y Él se lo conseguiría en consecuencia. ¿Pero cómo?

Yo rogaré al Padre. Tal vez sea una lástima que la palabra inglesa "orar" se use alguna vez para referirse a las peticiones de Cristo al Padre. Porque de las dos palabras usadas en los Evangelios, la que significa orar como lo hacemos, suplicantemente, o como un inferior a un superior [ aitein ( G154 )]- nunca se usa de la petición de Cristo al Padre, excepto una vez por Marta ( Juan 11:22 ), que no sabía nada mejor.

La palabra invariablemente usada de las peticiones de Cristo por sí mismo [ erootan ( G2065 )] significa lo que uno pide, no suplicante, sino familiarmente, como lo hacen los iguales entre sí. Bengel nota esto, pero el tema es tratado completa y bellamente por Trench ('Sinónimos del Nuevo Testamento')

Y os dará OTRO CONSUELO , [ allon ( G243 ) parakleeton ( G3875 )]. Ya que esta palabra es usada en el Nuevo Testamento exclusivamente por Juan cinco veces en este discurso del Espíritu Santo (aquí; Juan 5:26 ; Juan 15:26 ; Juan 16:7 ), y una vez en su primera Epístola, de Cristo Él mismo ( 1 Juan 2:1 ) - es importante fijar el sentido de la misma.

Literalmente, la palabra significa uno 'llamado al lado' o 'a' otro, para 'ayudarlo'. En este sentido más general, el Espíritu Santo es indudablemente enviado 'en nuestra ayuda', y toda clase de ayuda entra dentro de la esfera apropiada de sus operaciones. Pero más particularmente, la palabra denota ese tipo de ayuda que un Abogado le brinda a uno en un tribunal de justicia. Así fue utilizado por los griegos; y así indudablemente se usa en ( 1 Juan 2:1 ), "Si alguno peca, Abogado tenemos [ parakleeton ( G3875 )] ante el Padre, a Jesucristo el justo.

"Pero también denota el tipo de ayuda que un Consolador brinda a quien la necesita. La pregunta, entonces, es cuál de estos se pretende aquí: el sentido general de un Auxiliador; el sentido más definido de un Abogado; o el ¿Otro sentido definido de un Consolador? Tomando los cuatro pasajes en los que se habla del Espíritu en este discurso, el de un Ayudador ciertamente se encuentra en el fundamento, pero el de un Consolador nos parece ser el tipo de ayuda que mejor se adapta a nosotros, con la tensión del discurso en este lugar.

El consuelo de la presencia personal de Cristo con los Once había sido tal, que mientras lo tenían parecía que nada les faltaba; y su pérdida parecería la pérdida de todo: total desolación ( Juan 14:18 ). Es para hacer frente a esto, según pensamos, que Él dice que pedirá al Padre que les envíe otro Consolador; y en todos estos cuatro pasajes, es un Sustituto de Sí Mismo que es totalmente suficiente y que satisface todo el hecho de que Él presenta este Regalo prometido. Pero esto se abrirá más y más sobre nosotros a medida que avancemos en este discurso.

Para que esté con vosotros para siempre , para que nunca se aleje de ellos, como Jesús mismo estaba a punto de hacer en el cuerpo.