Judas le dice, no Iscariote, Señor, ¿cómo es que te manifiestas a nosotros, y no a los del ¿mundo?

Judas le dijo, (no Iscariote). ¡Deliciosa paréntesis esto! Como el traidor ya no estaba presente, no necesitábamos que nos dijeran que esta pregunta no venía de él; ni siquiera si hubiera estado presente nadie que lo conociera hubiera esperado tal pregunta de él. Pero el mismo nombre había adquirido mal olor en la Iglesia desde aquella negra traición, y el evangelista parece complacerse en desconectar de él todo lo que había de ofensivo en la asociación, al relatar la cuestión de aquel querido discípulo cuya desgracia era tener ese nombre. Es lo mismo con Lebbaeus, cuyo apellido era Thaddaeus, en el catálogo de Mateo de los Doce. (Ver la nota en.)

Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros y no al mundo? - una pregunta, en nuestra opinión, muy natural y pertinente, aunque los intérpretes (como Lucke, Stier, Alford, etc.) piensan que procede de un concepto erróneo judío superficial, externo, del reino de Cristo. Seguramente el tono amoroso y la naturaleza preciosa de la respuesta de nuestro Señor deberían haber sugerido una mejor visión de la pregunta misma.

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