Mas el Consolador, que es el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.

Pero el Consolador, que es el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas ( ver las notas en Juan 14:16 ) .

Y traed a vuestra memoria todo lo que os he dicho. Así como el Hijo vino en el nombre del Padre, así el Padre debía enviar el Espíritu en el nombre del Hijo, con la misma autoridad y poder divinos, para hacer dos grandes cosas. Primero, "enseñarles todas las cosas", y segundo, "traerles a la memoria todas las cosas que Cristo les había dicho". Tan imperfectamente comprendieron los apóstoles lo que Jesús les dijo, que habérselo recordado todo simplemente como cayera en sus oídos de los labios de su Maestro, los habría dejado como los mismos hombres medio instruidos y desconcertados, débiles y tímidos, como antes. -todos incapaces de evangelizar el mundo ni por su predicación ni por sus escritos.

Pero el Espíritu debía enseñarles tanto como recordarles: reproducir toda la enseñanza de Cristo, no como ellos la entendían, sino como Él quería que se entendiera. Pero la promesa del Espíritu de "enseñarles todas las cosas" ¿no significa algo más que "traerles a la memoria todas las cosas?" Esta promesa al menos no lo hace; porque el sentido claramente es: "Él os enseñará y os recordará todas las cosas que os he dicho": la enseñanza y el recuerdo se relacionan con las mismas cosas, es decir, todo lo que Cristo les había dicho.

Por lo tanto, tenemos aquí una doble promesa con referencia a la enseñanza real de nuestro Señor: que por medio del Espíritu Santo se presentaría ante sus mentes, cuando Él se hubiera ido de ellos en toda su totalidad, como se pronunció al principio, y en todas sus partes, su vasto significado como por Él previsto. Antes del cierre de este mismo discurso, nuestro Señor anuncia una extensión incluso de este gran oficio del Espíritu.

No fueron capaces de asimilar todo lo que Él tenía que decirles, y en consecuencia Él les había ocultado algunas cosas. Pero cuando el Espíritu viniera, al partir hacia el Padre, Él debería "guiarlos a toda la verdad", llenando todo lo que faltaba para su completa comprensión de la mente de Cristo. (Véanse las notas en Juan 16:12 .) En estas grandes promesas descansa la CREDIBILIDAD, en el más alto sentido de ese término, DE LA HISTORIA DEL EVANGELIO, y por lo tanto, su AUTORIDAD DIVINA.

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