Juan 6:53

Entonces Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo del hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.

Entonces Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo del hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. Esta es la palabra más dura que jamás había pronunciado en sus oídos. Preguntaron cómo era posible comer Su carne. Responde con gran solemnidad: 'Es indispensable'. Sin embargo, incluso aquí, un oyente reflexivo podría encontrar algo para atenuar la aspereza.  Él dice que no sólo deben "comer Su carne", sino también "beber Su sangre", lo que no podría sino sugerir la idea de Su muerte, implícita en la separación de la carne de uno de su sangre. Y como ya había insinuado que iba a ser algo muy diferente de una muerte natural, diciendo: "Mi carne daré por la vida del mundo", debe haber sido bastante claro para los oyentes sinceros que Él quiso decir algo por encima de la idea grosera que expresaban los términos simples. Y además, cuando agregó que "no tenían vida en ellos a menos que comieran y bebieran de esa manera", era imposible que pensaran que Él quería decir que la vida temporal que estaban viviendo dependía de su comida y bebida, en este sentido burdo y absurdo, es decir literalmente Su carne y sangre.

Sin embargo, toda la declaración fue ciertamente confusa, y sin duda estaba destinada a ser así. Nuestro Señor les había dicho que a pesar de todo lo que habían "visto" en Él, "no creían". Por su convicción, por lo tanto, Él no se presenta aquí; pero teniendo el oído no sólo de ellos sino también de los más cándidos y reflexivos en la sinagoga atestada, y el milagro de los panes habiendo conducido a la más exaltada de todas las opiniones de Su Persona y Oficio, Él se aprovecha de sus mismas dificultades y objeciones para anunciar, para siempre, las verdades más profundas que aquí se expresan, sin importar el disgusto de los inenseñables, y los prejuicios incluso de los más sinceros, que Su lenguaje parecería sólo destinado a profundizar.

La verdad realmente transmitida aquí no es otra que la expresada antges , aunque en términos más enfáticos, que Él mismo, en virtud de su muerte sacrificial, es la vida espiritual y eterna de los hombres; y que a menos que los hombres se apropien voluntariamente de esta muerte, en su virtud sacrificial, para convertirse en la misma vida y alimento de su hombre interior, no tienen vida espiritual y eterna en absoluto. No como si Su muerte fuera lo único de valor, sino que es lo que da todo lo demás en la Persona Encarnada, la Vida y el Oficio de Cristo, todo su valor para nosotros los pecadores.