Jueces 16:3

Y Sansón se acostó hasta la medianoche, y se levantó a la medianoche, y tomó las puertas de la puerta de la ciudad, y los dos postes, y se fue con ellos, con barra y todo, y se los puso sobre los hombros, y los llevó hasta el cumbre de un monte que está delante de Hebrón.

Sansón... se levantó a medianoche y tomó las puertas de la ciudad. Un montón ruinoso de mampostería todavía se señala como el sitio de la puerta. Probablemente era una parte de la muralla de la ciudad; y como esta ruina está "hacia Hebrón", no hay ninguna improbabilidad en la tradición.

Los llevó a la cima de una colina que está frente a Hebrón. Ese cerro es el Montar; pero por "Hebrón" en este pasaje se quiere decir "las montañas de Hebrón"; porque de lo contrario, Sansón, si hubiera corrido día y noche desde el momento de su huida de Gaze, sólo podría haber llegado en la tarde del día siguiente a la vista de la ciudad de Hebrón. La ciudad de Gaza estaba en aquellos días probablemente a no menos de tres cuartos de hora de distancia de el Montar.

Haber subido a la cima de esta colina con las pesadas puertas y sus cerrojos sobre los hombros, a través de un camino de arena gruesa, fue una hazaña que nadie más que Sansón podría haber logrado (Van de Velde). Las puertas de las ciudades, así como las de las casas y los templos, son generalmente muy bajas y estrechas, o angostas, como parece haber sido también en los tiempos más antiguos ( Salmo 24:7 ; Lucas 13:24 ).

'Al entrar en Tiberíades desde el sur, no podía atravesar la puerta de la ciudad excepto inclinándome cerca de las crines de mi caballo. Si las puertas de Gaza fueran como las de Tiberíades, el acto de Sansón, que las llevó a una distancia considerable, todavía se consideraría una hazaña extraordinaria pero no más allá de los límites de la credibilidad” (Bovet, “Voyage en Terre Saints”, p. 285).