Y el hurón, y el camaleón, y el lagarto, y el caracol, y el topo.

El hurón, х haa'anaaqaah ( H604 )]. Gesenius dice que se trata de 'un reptil, probablemente del género de los lagartos, cuyo nombre proviene del gemido que emiten algunas especies de lagartos'. [La Septuaginta lo traduce mugalee, mus araneus, una musaraña, un animal muy pequeño, del que se dice que puede trepar por el hilo de una araña, y cuya picadura es venenosa.]

El camaleón , х hakoach ( H3581 ); Septuaginta, camaleón, Chameleo Africanus] - un gran lagarto verde, supuesto por Bochart ('Hieroz.', vol. 2:, p. 1069) y la generalidad de los eruditos bíblicos para ser lo que los árabes llaman el warral, que es encontrado a veces 30 pulgadas de largo. Es de color rojo brillante, con manchas oscuras (Shaw's 'Travels', 2:, p. 328).

El lagarto , х halTaa'aah ( H3911 ); Septuaginta, chalabootees] - una especie particular de Saura, que abunda en varias partes de Arabia y Egipto; Ptyodactylus gecko, el lagarto de patas de abanico, de color marrón rojizo, con manchas blancas. Bochart deriva el nombre hebreo del árabe lataa, adherirse al suelo. Vive de insectos y gusanos, que traga enteros. Se dice que exuda veneno de los dedos de los pies.

Caracol , х hachomeT ( H2546 ); Septuaginta, saura] - una especie de lagarto; pues indudablemente este punto de vista está más de acuerdo con el contexto que la interpretación que nuestros traductores, siguiendo a los escritores judíos, han adoptado. Bochart, basándose en una etimología dudosa, deriva el nombre de una palabra que significa arena, y supone que es un lagarto de color azul, que vive en la arena, llamado por los árabes chulca, o chulaca.

El topo , х hatinshaamet ( H8580 ); Septuaginta, aspalax, que ha sido seguido por nuestros traductores]. 'Tinsshemeth,' o "topo", dice el profesor Owen, en su 'Informe del Museo Británico,' 1865, 'puede haberse referido a la especie de Spalax en la presente colección, en la que no hay un verdadero Talpa.' Pero es probable que se trate de una especie de lagarto; y Bochart, derivando el nombre de una raíz que significa respirar, concluye que el animal al que se refiere es el camaleón, que, por su poder de inflar su vientre, se supone, según la creencia común, que vive del aire. Se parece al cocodrilo en la forma, pero es muy diferente en tamaño y en hábitos. Su carne, según Plinio, después de ser cocinada y secada, se reducía a polvo, y se utilizaba medicinalmente como específico en casos de fiebre y diversas enfermedades.

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