Lucas 10:42

Pero una cosa es necesaria: y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.

Pero una cosa es necesaria. La idea de 'Trabajo breve y poco de él me basta' no es tanto el sentido inferior de estas palabras de peso, sino implícitas en ellas como la base de algo mucho más elevado que cualquier presente sobre economía. Debajo de esa idea se esconde otra, en cuanto a la pequeñez tanto de la preparación elaborada para la vida presente como de esa vida misma comparada con otra.

Y María ha elegido esa (o 'la') buena parte , no en el sentido general de la elección de Moisés y de Josué, y de David; es decir, del bien en oposición al mal; sino, de dos buenas maneras de servir y agradar al Señor, escogiendo la mejor. ¿En qué, entonces, fue mejor la de María que la de Marta? Lo que sigue proporciona la respuesta:

Que no le será quitado. La elección de Martha le sería arrebatada, porque sus servicios morirían con ella; María nunca, siendo espiritual y eterna. Ambos eran discípulos sinceros, pero uno estaba absorto en lo superior y el otro en lo inferior de dos formas de honrar a su Señor común. Sin embargo, ninguno despreciaría deliberadamente, o descuidaría voluntariamente, la ocupación del otro. Uno representa el estilo contemplativo, el otro el estilo activo del carácter cristiano.

Observación: Este reproche de Marta no fue sino por el exceso de una valiosa cualidad, que en otra ocasión aparece sin ese exceso. ( Vea la nota en, y Observación 1 al final de esa sección). La cualidad encomendada en María tiene también sus excesos. Es cierto que un predominio de la actividad impulsiva de la hermana es desfavorable para la profundidad del pensamiento y la elevación del sentimiento; pero un predominio de la docilidad pasiva de la otra hermana puede generar un tono malsano y conducir más a especulaciones o sentimientos soñadores que a conocimiento y sabiduría sólidos. Una Iglesia llena de Marías sería quizás un mal tan grande como una Iglesia llena de Martas. Ambos son necesarios, cada uno para ser el complemento del otro.