Lucas 2:40

Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre él.

Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu - Su desarrollo mental iba a la par con Su cuerpo:

Lleno de sabiduría , pero una plenitud que siempre se agranda con Su capacidad para recibirla;

Y la gracia de Dios - el favor divino,

estaba sobre él , descansando sobre él, de manera manifiesta y creciente. Compare Lucas 2:52 . [Tischendorf y Tregelles omiten pneumati ( G4151 ) - "en espíritu", pero, como pensamos, con autoridad insuficiente.]

Observaciones:

(1) Ahora comenzaba a cumplirse esa hermosa predicción, pronunciada como un estímulo para reconstruir el templo después del cautiverio: "Llenaré de gloria esta casa, dice el Señor de los ejércitos: la gloria de esta casa postrera será mayor que la de la primera, dice el Señor de los ejércitos; y en este lugar daré paz, dice el Señor de los ejércitos" ( Hageo 2:7 ; Hageo 2:9 ). La gloria especial del primer templo faltaba por completo en el segundo. "El arca del pacto, cubierta de oro alrededor, en la cual estaba la olla de oro que tenía el maná, y la vara de Aarón que reverdecía, y las tablas del pacto, y sobre ella los querubines de gloria que hacían sombra al propiciatorio" - todo esto se habían perdido, y se sentía vivamente la imposibilidad de recuperarlos. ¿Por qué otra "gloria" el segundo templo eclipsó al primero? No ciertamente por su belleza arquitectónica y ornamental; y si no, ¿qué mayor gloria tuvo que la primera, sino esta sola, que el Señor del templo en carne humana entró en él, trayendo paz?

(2) ¡Por  gloriosas premoniciones de grandeza futura se distinguió la Infancia de Cristo, preparada para captar la atención, avivar la expectativa y dirigir las miradas de todos los que esperaban la Consolación de Israel!

(3) Estar preparados para recibir la muerte como la liberación pacífica de un servidor por parte de su divino Maestro, en el disfrute consciente de Su salvación, es el marco de todos los demás más propios del anciano santo.

(4) La recepción o rechazo de Cristo es en cada época la gran prueba del verdadero carácter.

(5) ¡Cuán ricamente recompensada fue Ana por la asiduidad con la que asistió a todos los servicios del templo! En consecuencia, no sólo tuvo el privilegio de contemplar al Niño Salvador y de dar gracias públicas al Señor por un don tan precioso, sino que consiguió que la escuchara una audiencia de devotos adoradores, a quienes, como expectantes de la redención venidera, les hablaba de Él, proclamándolo Esperanza y Consuelo de Israel.

(6) ¡Cuán hermosa es la vejez cuando se suaviza, como en Simeón y Ana, por un espíritu devoto y celestial, y se alegra con el gozo de la salvación de Dios!

(7) Aquellos cuyos corazones están llenos de Cristo difícilmente podrán abstenerse, sean hombres o mujeres, de hablar de Él a los demás, como lo hizo Ana aquí.

Después de seguir con gran interés los detalles minuciosos del Nacimiento y la Infancia del Redentor, uno detesta ver caer el telón repentinamente, levantarse una sola vez y revelar una sola escena breve, antes de Su trigésimo año. Cómo la curiosidad anhela más, puede verse por la información pueril y degradante sobre la niñez de Jesús, con la que algunos de los evangelios apócrifos complacieron el vicioso gusto de esa clase de cristianos para los que fueron escritos. Qué contraste con estos son nuestros Cuatro Evangelios, cuya castidad histórica, como bien dice Olshausen, descubre principalmente su carácter divino. Como todos los grandes y heroicos personajes, ya sean de la antigüedad o de los tiempos modernos, han brindado vislumbres en la vida temprana de su futuro dominante, así fue apropiado, tal vez, que algo de esta naturaleza debería distinguir a la Juventud de Jesús. Se da un incidente: uno, para mostrar qué gloria en ciernes, la gloria del Unigénito del Padre, estuvo oculta durante casi treinta años bajo un humilde techo nazareno; y sólo una, que la vida de secreta preparación y paciente espera de la obra pública no desvíe la atención que debe estar absorta en la obra misma, y ​​que se imparta edificación en lugar de alimentar la curiosidad.

Desde este punto de vista, acerquémonos con reverencia a esa escena tan maravillosa, la primera visita de nuestro Señor a Jerusalén, desde el momento en que fue llevado allí como un Niño colgando sobre el pecho de Su madre.